朗诵技巧 朗诵技巧有哪些精选10篇

朗诵是门学问，不但要有天赋，还要讲究朗诵方法。朗诵不同于说话唱歌，有其独特的发声方法。书痴者文必工，艺痴者技必良，如下是细心的小编征途帮助大家整编的朗诵技巧有哪些精选10篇，希望对大家有一些参考价值。

朗诵朗读的技巧 篇一

1.朗诵时要注意语句的停顿与轻重音，营造出好的语言气场；

朗诵朗诵，先朗后诵。朗诵不是简单的读出来，而是对一部文学作品的再创作。我们在朗诵时，一定要注意语句的停顿与词语的轻重音，不能不带停顿且毫无起伏的将一段话读出来，那就与小学生读课文没什么两样了。通过语句的停顿与轻重音的结合，营造出一种良好的语言氛围及气场，才能实现最好的朗诵效果。

2.朗诵时要注意气息的变化，语调的高低，将人带入到朗诵的作品当中；

朗诵时不能一口气下来，我们一定要注意气息的变化，根据不同的语境与语句调节不同的气息，发出不同的语调，如果只是简单的循环重复，那么难免使人感到乏味与无趣。我们要通过一系列的'变化，来将听众带入到我们的作品当中来，让他们沉浸其中才是最高的境界。

3.朗诵时一定要注入感情，好的朗诵一定与感情色彩密不可分。

最后一点也是最重要的一点，我们在朗诵时一定要将自己的感情注入到作品当中，即使音色再好没有感情也是白搭，好的音色是为了作品的感情色彩来服务的，而真正能够打动人心的，也绝不是好听的声音，而是声音当中赋予的感情。只有让人产生情感共鸣才能称作一部好的朗诵作品。

朗读的技巧 篇二

什么是朗诵艺术

朗诵是文学阅读与口语表达相结合的一门独立的艺术，它以文学作品为材料，借助有声语言的丰富元素，用饱满的情感加以表达。

朗诵具有鲜明的民族特色、审美价值和群众基础。朗诵容易，几乎能说话就可以开口朗诵；朗诵好很难，它需要通过对丰富多彩的汉民族有声语言要素的巧妙运用，让文字作品“活”起来、“动”起来。

朗读训练

朗读训练可以使我们逐渐掌握汉语语法规律，培养敏感的语感，还可以使声带、发音、语气、语调、语势等得到全面锻炼，相声情并茂的境界攀登。

朗读训练应采用循序渐进、由低到高的“五步法”有条不紊的进行。

第一步是基础训练。选用百字左右的文章朗读。要求是：发音准确，声音洪亮，吐字清楚，不添字，、丢字，不读错字，按标点符号要求进行恰当的停顿。

第二是过渡训练。选用二、三百字的文章朗读。在第一步训练的基础上，过渡到通顺流畅，且能读出陈述、疑问、感叹、祈使等几种句子的不同语气、语调。

第三步是巩固训练。选用五百字左右的文章朗读，重点练习朗读技巧，并结合听范读巩固前两步的训练成果。要求在前两步的基础上能进一步读出长句中的停顿和句中的轻重缓急，且依据文章的思想内容，恰当而自然地带者感情去朗读。

第四步是综合练习。选用八百字左右的文章朗读。将分项训练中得到的各种技巧综合运用到朗读中去。要求语言流畅，语气连贯，具有较强的。感染力，。

第五步是发挥训练。选用千字以上文章朗读。着重在感情运用上下功夫，感情表达准确丰富，声情并茂，使作品的深刻思想内容与朗读者的感情融为一体。

声音技巧

1：“声音美”的基本标准。

（1）：正确清晰。

所谓正确，是指发音正确。一方面，不可读别字。另一方面，不能用“直译”方式将方言变成蹩脚的普通话。

所谓清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正确的停顿和适当的节奏，不要前言不对后语，或者结结巴巴，使人听不明或弄不懂。

（2）：明快清脆。

这既是指说话要开门见山，口到心到，心口一致，不故弄玄虚，快言快语，有什么说什么，又是指声音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥带水。

（3）：圆浑清亮。

如果说“正确清晰”是要求声音表达科学化的话，那么，“圆浑清亮”则是要求声音表达艺术化。其内涵主要指：声音流畅自然，圆浑雄厚，悦耳动听，有滋有味。

（4）：富丽清新

这是指声音既要富于变化，丰富多彩，又要清爽新鲜，生动活泼。

（5）：坚韧清越。

坚韧，是指声音坚实、耐久、有力、有始有终。清越，是指声音宛转悠扬，给人留下深刻的甚至是难以磨灭的印象。

朗读的技巧 篇三

一，激发兴趣

热爱是最好的老师，兴趣是学习的前提。为激发学生的朗读兴趣，可以采取以下措施：

1，让学生认识到朗读的重要性。

2，以自己精彩的朗读打动学生的心，唤起他们朗读的欲望。

3，采取激励机制，抓住学生在朗读时表现出来的成功之处进行表扬，使其得到成功的喜悦。因为成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它能够使学生产生好好学习的强烈愿望。

4，经常进行朗读比赛，培养小朗诵家，成为同学的榜样。

二，训练扎实的基本功

要读好课文，首先要把课文读正确，读流利，打好朗读基本功，即做到五不：不丢字，不添字，不错字，不重复，不读破句子，形成良好的读书习惯。

叶圣陶先生说：教育是什么简而言之，就是养成良好的习惯。

读书也不例外，就这点来讲，最好从小学一年级抓起，严格要求，学生读书时要做到眼到、口到、心到。学生能达到正确朗读，也就初步形成了读书能力，那么把课文读流利也就水到渠成了。

朗诵的发声技巧

第一步是初步训练(基础)。

可以选用百字左右的文章作为朗读的素材。要求是：发音准确，声音洪亮，吐字清楚，不添字，丢字，不读错字，不颠倒字，按标点符号以及语法停顿要求进行恰当的停顿。

第二是过渡训练。

可以选用二、三百字的文章朗读。在第一步的基础上，过渡到通顺流畅，且能读出陈述、疑问、感叹、祈使等几种句子的。不同语气、语调。

第三步是巩固训练。

可以选用五百字左右的文章朗读，重点练习朗读技巧，并结合听范读巩固前两步的训练成果。要求在前两步的基础上能进一步读出长句中的停顿和句中的轻重缓急，且依据文章的思想内容，恰当而自然地带者感情去朗读。

第四步是综合技巧练习。可以选用八百字左右的文章朗读。将分项训练中得到的各种技巧综合运用到朗读中去。要求语言流畅，语气连贯，具有较强的感染力。

朗诵技巧有哪些 篇四

散文总是从作者主观视点来观察世界万物，从中有所感悟，于是有感而发，抒发自己的感想。读散文，听散文，似乎是跟着作者去看去想，最终和作者想到一块儿去。因为是一个看，想，感悟的过程，所以散文朗诵的基调是平缓的。没有太大的起伏；即使是在作品的高潮，也不会像演讲那样异峰突起，慷慨激昂。在朗诵时要用中等的速度，柔和的音色，一般用拉长而不用加重的方法来处理强调重音。 散文虽然不像诗歌那样有规整的节奏和严格的韵律，但是也讲究节奏和韵律美。散文的局部和某些句子也有对称结构。 例如："风，轻悄悄的；草，软绵绵的。"在朗读时，我们可以用相同的。语调来读这对语句，使文中的韵律美表现出来。 散文也有不同的类型。有的散文以抒情为主，不写人和事。 例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒发作者的感受。有的文章中虽然也会出现一些事物，但是这些事物都是虚写而不是实写的，是概括而不是具体的。 例如朱自清先生在著名的散文《春》中描写春天，赞美春天，发出："一年之计在于春"的感想，从而激发了对生活的热爱。基调是热情，愉快的。我们应该用明朗，甜美的声音去读。

在文章中虽然有山有水，有花有鸟，还有人，但是这些都不是具体的某一个人。我们在朗读这一类型的散文时，完全可以用作者的感受为线索。朗诵《春》时，一开始是一种殷切期盼的情感，在朗读"山，朗润起来了；水，涨起来了；太阳的脸，红起来了"时，要把三个层次读出来，把春天越来越近，人们越来越欣喜的心情读出来。中间的部分，从各个方面描写春天，也表现了作者对春天的热爱。我们可以用减低速度，降低音量的方法把描写和抒情区别开来。最后的三小节，用娃娃，姑娘，青年来比喻春天，体现了人们对新的一年的憧憬和希望，情绪也随之转向高昂。音量，语速也应随之步步提高。 另外一种类型的散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人和事。有时，正是这些人和事给了作者启示，由此而产生了感慨。那么我们怎样来朗读这种类型的散文呢？总的说来，我们应该把其人其事作为散文的一个组成部分而不是把他们作为一个故事来读。

朗诵朗读的技巧 篇五

方法一、呼吸训练

气息是声音的动力来源。充足、稳定的气息是发音的基础。有的人讲话或唱歌声音洪亮、持久、有力，人们赞叹说，他(她)“中气”很足，相反，有的人说话或唱歌音量很小，有气无力，上气不接下气，像蚊子嗡嗡叫一样，使人难以听清，这种人则“中气”不足。其间除了身体素质的区别外，还有一个气息调节技巧问题，即呼吸和讲话的配合、协调是否恰当的问题。 正常情况下，说话是在呼气时而不是在吸气时间进行的，停顿则是在吸气时进行的。如果是持续时间较长的讲话或朗诵，必然要求有比平时更强的呼吸循环。

二、声带训练

在通常情况下，人们说话时，声带的振动频率大约在60-350赫之间。声带的振动频率决定了发音的音响、音高、音色。声带对发音起很大的作用。声带的好坏，既有先天因素，也有后天的训练和保护。注意恰当的训练与运用声带，改变声带条件，保护声带，都是提高语音素质的重要方面。

最基本的方法是，清晨在空气清新处“吊嗓子”：吸足一口气，身体放松，张开或闭合嘴，由自己的最低音向最高音发出“啊”或“咿”的连续声响。还可以做高低音连续变化起伏的练习。

声带运用要科学，得当。这主要是指：

(1)在长时间计划之前，声带要做准备活动，犹如赛跑前韧带要做准备活动一样。方法是：将声带放松，用均匀的气流轻轻的拂动它，使之发出细小的抖动声，仿佛小孩子撒娇时喉咙里发出后的那种声音。可以逐渐加大到一定分量，使声带启动，以适应即将到来的长时间运动。

(2)在人数较多或场合较大的地方讲话时，发音要轻松自然，处理还节奏，停顿，特别是起音要高低适度，控制好音量，充分利用共鸣器的共鸣作用，要运用“中气”的助力来说话，不能直着嗓子叫喊，否则，声带负担过重，会导致声带很快不堪重负，变得嘶哑，影响效果。

为了保护自己的嗓子，要有意识的少抽烟，喝酒，甚至，不抽烟，不喝酒，少吃或不吃有强烈刺激性的食物，那些对声带都有不良影响。不喝过烫或过冷的汤水。

三、共鸣训练

声带所产生的音量是很小的，只占人们讲话时音量的5%左右，其他95%左右的音量，需要通过共鸣腔放大得来。共鸣腔是决定音色的重要发音器官，直接引起语音共鸣的是声带上方的喉、咽、口、鼻四腔，此外，胸腔和头腔也有共鸣作用。说话用声是以口腔共鸣为主，以胸腔共鸣为基础。共鸣器以咽腔为主又可分为高、中、低三区共鸣。高音共鸣区，即头腔，鼻腔共鸣，音流通过该区共鸣，可以获得高亢响亮的声音。中音共鸣区就是咽腔、口腔共鸣，这里是语音的制造场，是人体中最灵活的`共鸣区，音流在这里通过，可以获得丰满圆润的声音。低音共鸣区，主要的胸腔共鸣，音流通过该区共鸣，可以获得浑厚低沉的声音。

要想使说话的声音好听和持久，就要正确的运用共鸣器。而运用共鸣器的关键在于处理好“畅”与“阻”的对立和统一关系。所谓“畅”，就是整个发音得声道必须畅通无阻，胸部舒展自如，喉部放松滑润，脊背自然伸直，以便声音不憋不挤，形成一个声柱流畅地奔涌出来。所谓“阻”，并不是简单的把声音阻挡住，而是不让声音直截了当地通过声道奔涌出来，让它通过共鸣器加工、锤炼、变得洪亮、圆润、雄浑、优美动听。 要处理好“畅”与“租”的关系，必须进行共鸣训练。

介绍几种简单易行的共鸣训练方法：

1、放松喉头，用“哼哼”音唱歌。

2、学鸭叫声。挺软腭，口腔张开成一圆筒，边发gaga音，边仔细体会，共鸣运用得好的gaga音好听，共鸣运用得不好的gaga音枯燥、刺耳。

3、学牛叫声。类似打电话的“嗯”(什么？)和“嗯”(明白了)。

4、牙关大开合，同时发出“啊”音。

四、吐字训练

吐字清晰，是朗诵的起码要求之一。因此，吐字归音是学习朗诵必须练习得一项重要基本功。吐字归音使我国传统的说唱艺术理论中在咬字方法上运用的一个术语。它将一个音节的发音过程分为出字——立字——归音三个阶段。出字是指声母和韵头(介音)的发音过程，立字是指韵腹(主要元音)的发音过程，归音是指音节发音的收尾(韵尾)过程。其基本要领是：出字要准确有力，又叼住弹出之感：立字要拉开立起，明亮充实，圆润饱满：归音趋向要鲜明、迅速“到家”，干净利索。

总之，就是要求一个音节的发音过程有头有尾，构成一个“枣核型”形式：声母、韵头为一端，韵尾为一端，韵腹为核心：字的中间发音动程大，时间长，字的两头发音动程小，关合所占时间也短。当然，对“枣核型”不可做绝对化的理解。不过，无论如何，吐字时，不仅要有头有尾，不含混，而且又要连接的好，浑然一体，不能有分解，断接的痕迹。 普通话的吐字归音 汉字的音节结构分为声、韵、调几个部分。声，又叫字头；韵，分为韵头、韵尾、韵腹三个部分；调，字神，体现在韵腹上。 汉字的发音应该以遵循汉字的音节结构特点。

五、读句训练

吐字归音训练与读句训练是紧密相连、相辅相成的。读句训练，就是选择一些有一定难度的语句、段落，进行快读训练。要求做到把音读准，不增减字、词，不重不断，停顿自然，有节奏，连贯流畅。目的是训练朗诵时语句干净利索，出口成章，不拖泥带水，把习惯性的口头语逐渐减少，直至完全消除。因此，在练习把握高音时，要依据自己的声带情况而定，并且要留有余地，不要将自己音域中的高音用尽，否则会给人“声嘶力竭”的感觉。另外，还必须注意，同唱歌一样，起音的音高一定把握好，要适中，起音太高或太低，会给后面的朗诵带来困难，或者高的朗诵不下去，或者低的听不清楚。一旦不小心出现了起音偏高或偏低则应及时进行调整。

朗诵朗读的技巧 篇六

1、形象感受的运用

朗读者的形象感受，来源于作品中的词语概念对朗读者内心刺激而引起的对客观事物的感知、体会、思考，是“感之于外，受之于心”而形成的。

朗读者要善于抓住那些表达事物形象的“实词”，透过文字“目击其物”，好像“看到、听到、嗅到、尝到、伸手即可得到”一样，使作品中的情、景、物、人、事、理在朗读者内心“活”起来，形成“内心视象”。朗读者自身的经历、经验和知识积蓄，是形成“内心视象”的重要条件。朗读者要善于发挥记忆联想和再造想象的能力，以增强有声语言表达的强烈感染力。

2、逻辑感受的运用

在朗读时，应会将作品的主次、并列、转折、递进、对比、总括等“文路”，在逻辑感受过程中转化为朗读者的思路，进而形成内心的“语流”，以增强有声语言表达的征服力。

朗读时，作品中的概念、判断、推理、论证，以及全篇的思想发展脉络、层次，语句之间的内在联系，在朗读者头脑中形成的感受，就是逻辑感受。

3、内在语的运用

内在语是为朗读目的服务的，没有内在语，有声语言就会失去光彩和生命。朗读时，内在语要像一股巨大的潜流，在朗读者的语言底下不断滚动着，赋予有声语言以根据、以生命。内在语的潜流越厚，朗读也就越有深度，越有味儿。

作品中的某些词语和句子，有时并不服从其直接含义或表面意思。用“恳求”的语气来命令，用“命令”的语气来劝告；“亲爱的”一词也可以表达“恨”，“你真坏”一句，也可以是“你真好。”

4、语气的运用

语气，从字面上理解，“语”是通过声音表现出来的“话语”，“气”是支撑声音表现出来的话语的“气息状态”。运用于朗读，语气则包含两个方面的内容。既有内在的思想感情的色彩和份量（也称“神”），又有外在的。快慢、高低、强弱、虚实的声音形式（又称“形”）。所以说，语气是朗读中“话语”的“神”与“形”的结合体。

语气运用的一般规律是：喜则气满声高，悲则气沉声缓，爱则气缓声柔，憎则气足声硬，急则气短声促，冷则气少声淡，惧则气提声抖，怒则气粗声重，疑则气细声粘，静则气舒声平。朗读实践告诉我们：只有感情上的千变万化，才有气息上的千姿百态，也才有声音上的姹紫嫣红。当然，感情的引发不是随心所欲的，而是受着朗读目的和语言环境制约的。

各种文体的朗读

1、诗歌的朗读（讲语调时再一块讲）

2、小说的朗读

人物、情节、环境是小说的三要素。小说的特点是通过塑造典型人物形象来反映社会生活。

一般的说，在朗读时要尽量把小说中作者叙述的语言和人物交际的语言区分开来。朗读故事内容时声音可略低一些，朗读人物语言时声音可略高一些，并且注意既要使二者有别，又要使二者自然的衔接起来。

要读好人物的对话。人物的语言是人物的“间接形象”，各个人说的话，同各个人的身份、思想、性格以及在当时情节发展中的态度有密切关系。朗读时要特别注意每个人物的个性，要处理好人物对话间的衔接，能够从这个人物很快转到另一个人物，把不同人物逼真的显现出来。

但是，朗读毕竟不同于演戏。朗读人物的语言，主要是强调人物说了些什么，而不是强调人物是怎样说的。我们处理人物的对话，要挖掘语句的实质和目的，以我们自己的语言为基础，表达出话语的内容，不必改变声音去扮演人物。

3、记叙文的朗读

记叙文，无论记人、叙事、写景、状物，总要给人以启迪。记叙文的朗读，首先要抓住作品的发展线索。其次，还要看记叙文的立意。

朗读记叙文还要注意朗读技巧。叙述的语气要自然、平淡，使文章实实在在的呈现在听众面前，不能去摹拟人物的音容笑貌，方言土语。叙事时，如果是层层推进，朗读速度可一层比一层快；如果说是穿插曲折，就要运用高低快慢、强弱等，读得波澜起伏，如果有倒叙或插叙，就要用明显的停顿把起点和止点交待清楚，衔接自然。尤其要处理好叙述的重点或矛盾的高潮；朗读结尾不能嘎然而止，应该暗示听者深入理解主题。

4、议论文的朗读

议论文要说明、论证某个道理、某个观点，所以论点、论据、论证是很重要的。议论文的朗读，必须透辟地“有的放矢”的把握作品内在的逻辑关系，把概念、判断、推理融会贯通，明确内涵、作用，并以切身感受，鲜明的态度，直言不讳，用具有逻辑“钳力”的有声语言表达出来。

态度要明朗。在议论文的朗读中，态度必须鲜明，是非曲直要求直露；态度明朗，就是要肯定、果断、从容、大度，还要讲究分寸、火候。

重音要坚实。论点也好，论据也好，语气要肯定，朗读者的态度要庄重。重音的表达要扎实确切，一般不使用加快、变轻、转虚的方法，最常用的是加重并延长音节。有时，为了表示语气的深沉，还会同时并用低、重、长的方法表达重音。

引用语要注意。在议论文中，论点、论据、论证，经常引用别人的话，或为经典警语，或为名人名言，抑或是某种错误言论，可统称为引语。一般情况下，引语要用平稳的语气、肯定或否定的态度表达出来。正面引语的表达，要郑重、较慢，份量要与上下文有区别，引语前后要稍有停顿；反面引语的表达，要注意抓准反义性重音，较快，与上下文相关联。

5、说明文的朗读

说明文是介绍、说明工农业生产、科学技术研究和日常生活中事物的性质、特点及规律的文章，朗读说明文应注意说明的方法（如分类、定义、举例、比较、数字、比喻、图表等）和说明的种类（如阐述性、记叙述、介绍性、文艺性、实用性说明文等），以便有根据和有针对性地确定朗读的基调和具体方法。

朗读的技巧 篇七

唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻机杼声，惟闻/女叹息。(平缓、忧愁、坚定) 问女/何所/思，问女/何所/忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷/有/爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。(紧张、缓慢与征战豪迈并具)

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻爷娘/唤女声，但闻黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑/鸣啾啾。(悲壮、缓慢)

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士/十年归。(悲壮、豪迈，语速较快)

归来/见天子，天子/坐明堂。策勋十二转，赏赐/百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿/还故乡。

爷娘闻女来，出郭/相扶将；阿姊闻妹来，当户/理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我东阁门，坐我/西阁床，脱我战时袍，著我/旧时裳，当窗理云鬓，对镜/帖花黄。出门看火伴，火伴/皆惊忙：同行十二年，不知/木兰/是女郎。(欢快、热烈、高兴)

雄兔脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔傍地走，安能辨我/是雄雌？ (自豪、俏皮)

译文：

织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。没听见织布机的声音，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道可汗在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山(燕山)脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒风中传来打更声，清冷的。月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的许多年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊呀：我们同行十多年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？

朗读的技巧 篇八

1，轻：

大致适合表现小心谨慎、渴望希冀、安慰劝阻、提醒暗示、孤独无助、虚弱衰微等心理状态和轻微静谧、零星细碎、稚嫩小巧等事物情状。

2，重：

大致适合表现肯定无疑、庄重沉着、强调坚持、鼓动激励、命令禁止、凛然难犯、英勇顽强、批评责备、冷酷凶恶等心态和宏大辽阔、雄伟壮丽、强盛发展、汹涌澎湃、磅礴震撼等情状。重读有强调突出的作用，在朗读中运用极多。

3，缓：

大致适合表现惆怅犹豫、悲伤惭愧、平静凄凉、沉默慈祥、回忆追思、欣慰向往、疲惫懒惰、愚昧保守、迟钝木讷等心态和悠远绵长、历久深邃、延续伸展等情状。

4，疾：

大致适合表现焦急迫切、兴奋喜悦、紧张热切、豪爽奔放、开朗快乐、活泼激动、喜爱欣赏、意外惊诧、连贯急促等心态和奔腾流淌、翻滚驱驰、飞翔跳跃等情状。

5，虚：

大致适合表现害怕胆怯、怀疑迷惑、猜测试探、躲避闪烁、虚伪矫饰、投机欺瞒、狡猾奸诈等心态和安宁寂静、梦幻离奇、玄虚奥妙、神秘怪诞等情状。虚声往往须配合气声来读。

6，实：

大致适合表现忠厚老实、夸赞表扬、感动敬佩、真挚诚恳等心态和清晰切近、固定实在等情状。

朗诵技巧有哪些

朗读需要事先做准备。准备工作分为四步：理解作品，产生愿望，引发心动，调配技巧。一个人若做多做熟了，这个过程会于片刻之间快速完成。

(一)理解作品

也许人人都会遇到这样的遗憾，就是当你读完一篇作品后，有一段不短的时间，心里总缠绕着一种莫名的情感，令人不快不安也不能释怀，就好像梦魇般想动却动弹不得，又像是付了点小钱却无意间拿走了人家昂贵的物品，虽然没人前来讨要，自己却怎么也不能心安。这究竟是怎么回事呢在反复被一篇作品拽着重读后，终于明白：当朗读超前于理解时，这种朗读会因太不到位而受内心的指责。

(二)产生愿望

朗读的再创造活动需要由朗读愿望来驱动。朗读愿望强烈与否、实在与否、端正与否直接影响朗读效果。

(三)引发心动

引发心动是指由作品激起朗读者情感和思维的积极运动，朗读需要有这种内在运动作为依托。心动主要表现为感受活动和潜语活动。

1.感受活动：与说话的由想到说过程不同，朗读的过程是由看作品到理解、到感受、到发声，这其中感受是关键。感受如果不活跃敏锐，便容易使朗读变为机械读书、有口无心。而要让感受活跃起来，就要启用全脑。形象的想象力和抽象的理解力对感受一样重要，不可缺少。

2.潜语活动：有些作品，它某处的字面意义与整体的内涵意义之间有某种不同，要想把这类作品字里行间丰富的'含义挖掘并体现出来，就必须准确地找出暗含其中的潜语。潜语又叫内在语，在戏剧艺术中又叫潜台词。潜语能量很大，在言语下流动，随时赋予语言以根据和生命。只有把握住潜语，朗读才有深度，也才会迷人。

(四)调配技巧

朗读需要的发音技巧很多，不只需要一种。所以，既要根据内容从自己已经掌握的所有技巧中选出适用的，又要将入选的几种进行巧妙的组合安排。技巧的合理搭配对朗读效果也是至关重要的，搭配不同则表现力强弱不同。

朗读的技巧 篇九

文言文朗读中的停顿规律 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。 正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 确定节中停顿有以下几种方法：

一、句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。

二、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如： ①故天将大任于/是人也。②可/以一战。

三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如： ①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉。

四、充当状语的'名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如： ①其一犬/坐于前。（应为“其一/犬坐/于前”。）

五、停顿应体现句子结构分原貌。如： ①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。） ②瞻余马首/可也。

六、节奏停顿要体现出省略成分。如： ①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如： ①虞山/王毅叔远甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。）

八、“也” “乎”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如： ①余闻之也/久矣。 ②洋洋乎/与灏气俱

九、转折连词之后应有停顿。 洋洋乎/与灏气俱/而不知其所穷。 总之，相对完整的意义结构都需要相应的停顿。 知识是有系统性、规律性的，在学习的过程中要注意找出它们之间的内在联系，总结出规律性的东西，运用科学的方法牢记所学的知识。例如：翻译文言文时，要做到文通字顺，但是在翻译时，有的可以直译，有的可以意译，直译是一句对一句的按语序逐词逐句的对译，意译则是打破原来的语序，按意思翻译就行了。一般来说，记叙文、议论文多用直译，而描写抒情的文章多用意译。在翻译时，那些专有名词，例如：地名、人名、帝号、年号、官名等等就照翻不译。这些规律性的知识，只要掌握了，那么无论在哪篇文言文中都可以运用。因此在学习时就应该注意总结。对一些文言虚词，词性的活用等等。我们可以利用卡片来归纳整理。好的学习方法可以收到事半功倍的效果。

学以致用 ....古文教学一直是个难点，其关键在于其运用环境已经与当前历史环境相脱节，我们如何才能弥补呢？就在于多读多写，培养较高的文言文阅读素养。....文言文的语言是一套系统，掌握它不一定要句句翻译，也无此必要，要深入其中，就必须用文言文理解文言文，因此，请多看集解。重点词句，一定要仔细琢磨。

朗读的技巧 篇十

1.轻读：适用于读到小心谨慎、安慰劝阻、提醒暗示、孤独无助、虚弱衰微等心理状态和轻微静谧、零星细碎、稚嫩小巧等事物的情况状态。

2.重读：适用于表现肯定无疑、庄重沉着、强调坚持、鼓动激励、命令禁止、凛然难犯、批评责备、冷酷凶恶等心态和宏大辽阔、雄伟壮丽、汹涌澎湃、磅礴震撼等情状。重读有强调突出的作用，在朗读中运用的比较多。

3.缓读：适用于在心情惆怅、犹豫、悲伤、惭愧、内心凄凉、回忆追思、等心态的'时候。

4.快速：适用于内心的感情是焦急、迫切、兴奋、喜悦、紧张、热切的心理状态下，语速应该是快速的，以突出表达内心的情感。

5.虚声读：适用于内心感到害怕胆怯、怀疑迷惑、猜测试探、躲避闪烁、虚伪矫饰、投机欺瞒、狡猾奸诈等。

6.实读：适用于对别人的夸赞表扬、感动敬佩，语气、声音也是真实情感。

7.浓：大致适合表现深沉多虑、周到细密、感慨叹服、关心注重、老气横秋等心态和密集浓烈、朦胧厚重等情状。读时往往配合鼻腔共鸣。

8.刚：大致适合表现坚定不移、果断自信、干脆直接、斩钉截铁、愤怒谴责、骄傲自恃等心态和棱角分明、坚固粗硬等情状。

9.柔声：大致适合表现温柔委婉、谦虚恭敬、平和顺从、和蔼善良、小心服帖等心态和轻柔细腻、绵软纤巧等情状。

10.现：大致适合表达突出外显、高大突兀、光明外现、不藏不掖的心态或情状。