中华少年朗诵词 中华少年诗歌朗诵稿（精选4篇）

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下这4篇中华少年诗歌朗诵稿是来自于精优范文的中华少年朗诵词的范文范本，欢迎参考阅读。

中华少年诗歌朗诵稿 篇一

甲（女）： 从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲；

乙（女）： 从碧波环抱的宝岛走来， 我是海风中的一只乳燕；

丙（男）： 从苍苍茫茫的草原走来， 我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；

丁（男）： 从七沟八梁的黄土坡走来， 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

齐： 啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

丁：九曲黄河让我懂得百折不回，

丙：莽（mǎnɡ）莽昆（lún）仑使我学会立地顶天，

乙：教我纯洁的是北国的雪花，

甲：教我热烈的是南疆的红棉。

齐：龙的故土，，民族的摇篮， 锦绣山川，我们的家园。

丙：到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里， 感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；

甲：到如歌如画的唐诗宋词中， 领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

乙： 在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yínɡ)绕耳畔；

丙：在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步， 冬子、雷锋的脚印引我向前。

齐：炎黄子孙，中华儿女， 黑眼睛 黄皮肤，不改的容颜。

丁： 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，

丙： 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。

甲：敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；

乙：手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

齐：（女）东方之美滋养着龙的传人，

（男） 五千年文化植根在我们心田。

甲：我们铭(mínɡ)记着中华母亲的功德， 更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯， 长城的。古砖挡不住洋炮的弹片。

丙：啊！是七月的星火，南 湖的航船， 让东方雄狮从噩梦中奋起。

乙： 先驱者的热血复苏了千年冻土， 神州才露出青春的笑脸，

丁： “春天的故事”响彻大江南北，

齐：中华啊！展开了崭新的画卷。

甲：今天，历史和未来将由我们焊(hàn)接， 时代的接力棒要靠我们相传， 站在新的起跑线上响亮回答：

齐：少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇！ 不期望脚下处处阳关道， 不幻想头顶一片艳阳天，

（女）不迷恋父兄给予的蜜罐温床，

（男）不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！

丙丁：要做旗舰去长风破浪，

甲乙： 要做火箭去推动飞船，

丙丁：要向利剑把贫穷砍断，

甲乙： 要用爱心把世界相连。

齐：（女）听，芦笙(shēnɡ)和唢(suǒ)呐一齐吹响，

齐：（男）看，乳燕和雏鹰比翼联翩。

齐： 五十六朵鲜花竞(jìnɡ)相开放，装点祖国万里大花园。 甲乙丙丁：让先辈的英灵自豪地惊叹：

齐： 啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！

中华少年诗歌朗诵稿 篇二

A从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一朵雪莲；

B从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；李少白

C从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；

D从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

(齐)啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

D九曲黄河让我懂得百折不回，

A莽（mǎng）莽昆仑使我学会立地顶天，

C教我纯洁的是北国的雪花，

B教我热烈的是南疆的红棉。

AB龙的故土，民族的摇篮，锦绣山川，我们的家园。

A到刚劲（jìng）端庄的方块字里，感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；

B到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

C在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲、大禹（yǔ）的故事萦（绕耳畔；

D在爷爷的臂弯下蹒跚学步，冬子、雷锋的脚印引我向前。

CD炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

D我们铭记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

C啊！是七月的星火，南 湖的航船，让东方雄狮从噩梦中奋起。

A先驱者的热血复苏了千年冻土，神州才露出青春的笑脸，

B“春天的故事”响彻大江南北，中华啊！展开了崭新的画卷。

A今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在新的起跑线上响亮回答：

(齐)少年要谱写中华更璀璨的诗篇！

A要做旗舰去长风破浪，

B要做火箭去推动飞船，

C要像利剑把贫穷斩断，

D要用爱心把世界相连。

AD听，芦笙（shēng）和唢（suǒ）呐一齐吹响，

BC看，乳燕和雏鹰比翼联翩。

(齐)五十六朵鲜花竞（jìng）相开放，装点祖国万里大花园。

(齐)啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！

中华少年朗诵的演讲稿 篇三

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、何子渊的教育革新、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，这也是中华五千年文明的魅力所在。

也有人可能会说，在现今时代传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。

1对中国传统文化的理解

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。

2中国传统文化的特点

2.1 世代相传

中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2.2 民族特色

中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

2.3 历史悠久

中国传统文化有五千年的历史。

2.4 博大精深

“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

3理性看待中国传统文化

如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。

冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

我们不能任其自然推移，我们要求有中国本位的文化建设同时，要使中国能在文化的领域中抬头，要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征，必须从事于中国本位的文化建设。

之前的山东建中华文化标志城遭到痛批。对于这个经众多院士和专家学者参与，耗资300多亿也打不住的项目，文化界几乎是群情激奋，许多专家学者更毫不留情地斥之为“文化赝品”、“民族的羊癫疯”、“最愚蠢最荒谬”，是对传统文化的无情嘲弄。

北大教授陈晓明也在博客里写道：“传统文化是中国生存发展的精神底蕴，它存活在中国人的心里，存活在中国人日常生活的言行中，存活在人们的精神信念和价值关怀中。它首先通过教育来传承，通过社会中的人们的自我修炼来提升。通过对书籍的阅读、交流和实践体悟来抵达。耗费巨资大兴土木，劳民伤财，建所谓的文化标志城，那是旅游娱乐项目，与文化无关。”

4加强对中国传统文化的保护

4.1保护传统文化必须有选择性

传统文化不是自然而然地融入先进文化的，传统总是一个特定时代的反映，是在一定历史背景下形成的，必然具有局限性，从来都是精华与糟粕并存的，保护传统文化的过程从本质上说是一种扬弃，是一个取其精华、弃其槽柏的过程。比如封建伦理道德中的三纲五常、忠孝观、节烈观等只不过是维护封建统治秩序的工具而已。这种极不平等的道德制度严重束缚了人的自由和发展，像这样的中国传统文化的槽粕，我们应当毫不犹豫地抛弃。而像儒家的追求仁义，道家的崇尚自然，墨家的主张兼爱互利，法家的主张依法治国等不同派别的思想不仅在封建社会中起过重要的作用，在当今社会还有其重要的作用。天人合一与以人为本、刚健有为与自强不息、厚德载物与中庸尚和的中国传统文化的基本精神在现实中更有着不可忽略的积极意义，我们应该将其发扬光大。

4.2保护传统文化的关键是文化创新

随着现代化进程的加快。传统文化发展的空间被压缩了。这其中有诸多因素的影响。但传统文化本身应对不灵活、缺乏创新能力也是一个重要原因。一方面是固步自封，不求变革而落伍于时代：另一方面则身在宝山而不自知，优秀的文化财富没有得到充分开发利用。《花木兰》的故事，被美国人拿去拍成动画片，影响跨越国界，就充分显示了民间传统文化创新的魅力。适应时代发展又是具体的，民间传统文化只有从社会经济发展中审视定位，从文化受众需求中探寻方向，从现实生活中吸取养分，从现代精神中激活情感，从文化碰撞中开拓新意，从科学技术手段中丰富形式，才能生生不息、绵延不绝。

盛世中华朗诵词 篇四

看盛世中华，展辉煌成就 矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光照亮前行的道路。

我们在星 光灿烂下倾听时代的钟声。我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。

年弹指一挥间， 年，中华大地历经沧桑巨变。今日，我们迎来了 祖**亲的**年华诞。

仰望长空，历史的星光依然闪烁。**年前的十月一日，我们 的祖国振翅一飞， 冲向云霄， 向世界发出了最为雄健豪壮的言语： “中 国人民从此站起来了。 ”

巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波。

中国像一条巨 龙，以一个大国的身份重新屹立于世界的东方。

在这美好的时节，我 们以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与憧憬， 放飞坚如磐石的信念与 对伟大祖国的赞美的诗行。

朗朗乾坤，堂堂中华。

黄河猛，长江壮，泰山雄，昆仑莽。

放眼 960 万平方公里的国土，繁花似锦，高楼矗立，大海扬波，长城起舞。

年，在人类的历史长河中只是弹指一挥，然而，伟大的祖国 却发生了翻天覆地的变化。

到处是日新月异的创新，促进着经济建设 的洪流。我仿佛看到南湖的红船沐浴着太阳的金辉，向今天驶来。

井 冈山的红旗，杜鹃的笑靥和映山红的壮美想红霞款款飘来；宝塔山的 热风，延河水的激浪，青纱帐的故事狭着黄河水的琼浆孕育了无数英 雄的儿女。

古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里 的草原回荡着深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢 歌。

于是，我看到辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。

欢唱 祖国的**岁生日，以共和国儿女的名义，向祖国致敬，向母亲祝 福。

呵，祖国，您如一希望的方舟，从共和国开国大典的隆隆炮声中 驶来；从天山脚下热瓦普与三弦琴动人的歌声中驶来；从黄河激情澎 湃的涛声和万里长城雄浑的船工号子中驶来； 从城市改革振兴的蓝图 和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的 门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。

辽阔的海疆飞驶英雄的 战舰，西部边陲又腾起冲天的火箭。

漫漫半个多世纪世纪的历程中有 过辉煌，有过挫折，勤劳勇敢的中国人在领导人和党的带领下，众志 成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济 建设中来。

两弹一星，三峡发电，青藏铁路，神七升空，纳米技术，与国际 接轨，赢得世界的惊叹。

创造与奇迹，荣誉与桂冠，鲜花和掌声，硕 果累累，高挂与中国的枝头，中国正在为世界酿造一杯甘甜醇美的激 情。

面对一个强盛的中国，面对一个辉煌的中国，我们没有理由不相 信未来。

让我们在心中打上火焰的印记，把握机遇与挑战，沿着阳光 的路线，走向远方。

看盛世中华，展辉煌成就。

朋友们，让我们站在古老的长城上， 以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆 的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国国泰 民安，前程似锦。

读书破万卷，下笔如有神。上面这4篇中华少年诗歌朗诵稿就是精优范文为您整理的中华少年朗诵词范文模板，希望可以给予您一定的参考价值。