历史教案 历史教案精选11篇
作为一名教师，时常要开展教案准备工作，借助教案可以让教学工作更科学化。我们应该怎么写教案呢？如下是www.jingyou.net细致的小编为大家收集整理的历史教案精选11篇，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
历史课教案 篇一
1、公民法，适用于罗马城邦境内罗马公民的法律，主要由元老院法令、元首命令、大法官告示以及被公民大会认定具有法律效率的习惯法组成。2、万民法，适用于整个罗马帝国疆域内公民以及外邦自由民的法令，强调私有财产神圣不可侵犯。具体包括：不成文的习惯法、《十二铜表法》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼法典》、《查士丁尼学说汇纂》、《查士丁尼新敕》。
高中历史罗马法教案
初中历史教学教案 篇二
[教学目标]
1、知识与技能
通过本课的学习，使学生了解匈奴在我国历的贡献。培养学生综合归纳的能力；经济基础与上层建筑之间的作用与反作用有一个初步认识。
2、过程与方法
师生互动，让学生带着问题阅读课文，培养分析问题、概括问题的能力。
3、情感态度和价值观
通过本课的学习，使学生认识到两汉时期汉与匈奴的关系，我国是一个多民族国家。
[重点和难点]
两汉时期汉与匈奴的关系的事例
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学
[授课过程]
一、教师可以导入框中的歌谣导入新课。
二、讲授新课：
1)、匈奴
1、匈奴的首领称为单于
2、秦末汉初，匈奴首领冒顿单于统一蒙古草原。
2)卫青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利。
3)昭君出塞：
公元前1世纪匈奴分裂，其中一部的首领呼韩邪单于归附汉朝，汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于和昭君为汉匈两族的友好相处和文化交流，作出了重要贡献。
4)东汉时，匈奴分为南北两部，东汉明帝派窦固、窦宪攻击匈奴，取得胜利。
三、小结：列举两汉时期汉与匈奴的关系的事例
1)西汉初年对匈奴采取和亲政策；
2)公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利；
3)公元前1世纪匈奴的首领呼韩邪单于归附汉朝；
4)汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于和昭君为汉匈两族的友好相处和文化交流作出了重要贡献；
5)东汉明帝时，派窦固、窦宪攻击匈奴，取得胜利。
四、作业：举例说明两汉与匈奴的关系。
附：板书设计
一、匈奴
1、匈奴的首领称为单于
2、秦末汉初，匈奴首领冒顿单于统一蒙古草原。
二、卫青、霍去病大破匈奴：公元前119年，卫青、霍去病
三、昭君出塞：公元前1世纪，汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。
四、东汉明帝派窦固、窦宪攻击匈奴，取得胜利。
五、列举两汉时期汉与匈奴的关系的事例
历史教学设计 篇三
1.了解隋末农民起义和隋朝灭亡的基本史实。
2.通过分析隋炀帝的暴政和隋朝的灭亡，能运用个人在历史上的作用的历史唯物主义观点和阶级观点分析历史问题。
过程与方法目标：
1.通过情景再现的方式，分小组讨论探究隋朝灭亡的原因，提高历史问题探究、分析及表达能力。
2.通过展示电子地图，学生能更为清楚的把握隋朝灭亡的形势。
一、情感态度与价值观目标：
隋朝速亡，如秦朝一样是由于暴政，隋末农民起义战争一举推翻了隋朝的残暴统治，充分显示出人民群众推动历史向前发展的巨大作用，认识到人民才是历史主人以及培养自身的历史责任感。
二、教学重难点
教学重点：
隋炀帝的暴政。
教学难点：
隋朝灭亡的原因。
三、教学方法
小组讨论法，问题探究法，归纳法等。
四、教学用具
多媒体教学课件(PPT演示文稿、电子地图)
五、教学过程
环节一：导入环节
教师通过一首描写扬州以及隋炀帝的诗导入：
扬州市我国的历史古城，其中一首描写它的诗是这样写的，课件展示：入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只换雷塘半亩田。诗中提到的“雷塘”就是咱们的扬州。那么同学们告诉我“君王”指的是谁？这是讲的那一朝代的史实呢？
学生回答：隋朝，隋炀帝。
教师总结：对，是隋炀帝。田中的荒冢就是整修前的隋炀帝陵(图片展示)，那么同学们思考一下为什么拥有平陈伟业的隋炀帝死后只有半亩田作为葬身之地呢？隋朝的治乱衰亡给后人留下了哪些经验与教训？我们带着这些问题来学习我们这节课的第三目，隋朝的灭亡。
(板书：第1课隋朝的灭亡)
环节二：新课教学
(一)隋炀帝的暴政
我们前面学习过，公元589年，隋文帝派次子杨广率大军渡江，一举消灭陈朝。华夏神州重归统一，并且为了使隋朝能千秋万世、国祚绵长，创立了三省六部、科举等一些政治制度以及开凿大运河。在一个版图辽阔的国家出现巩固统一的局面，其中一些措施对后世影响深远，但是到了二世隋炀帝的。后期却出现了相反的局面，公元618年隋炀帝被部将杀死，隋朝灭亡，从统一算起只维持了29年。享国日短，二世而亡，这是为什么？
学生回答：隋炀帝暴政。
隋炀帝是中国历史上有名的暴君，他的暴政表现在哪些方面呢？(展示隋炀帝图片)
学生回答，教师总结：隋炀帝恶暴政主要表现在建东都、开运河、下江都、征高丽。下面让我们一起穿越时空，回到隋末年，去感受那段历史。按组内异质，组间同的原则把学生质分成四组，让其模拟修东都的民工、征高丽的士兵、开运河的农民和隋炀帝下江都时拉龙舟的纤夫。发材料，看完后每组选取一名代表，把所见所闻表述出来。
学生阅读材料、分析讨论、表述，教师点评总结隋朝灭亡的具体原因(隋炀帝的暴政，四个方面)。
刚才我们按照不同的身份，一起感受了那段历史，隋炀帝短短几年，连续大规模建设，对内大兴土木、对外穷兵黩武，繁重的无休止的兵役和徭役，造成严重的社会后果；大量的劳动力用于非生产上，导致劳动力空前缺乏，严重破坏了农业生产，其结果必然导致阶级矛盾的激化，致使农民揭竿而起，爆发农民起义。下面我们就来学习隋末重要的农民起义。
(二)隋朝的灭亡
PPT展示《隋末农民起义形势图》：
结合图片与课本叙述，学生说出几个比较重要的起义(山东长白山、翟让李密瓦岗军)。
教师总结：611年，山东长白山农民首先举起大旗，揭开了全国农民起义的序幕，各地纷纷响应；翟让、李密领导的瓦岗军，是当时最强大的一支农民军队伍，在中原消灭了大量隋军，切断江都与洛阳的联系，隋炀帝被困于江都，不能控制全国，给隋朝以沉重打击，隋朝的灭亡已不可避免。认识到人民群众的历史作用。
618年，隋炀帝在江都被杀，隋朝灭亡，历时三十八年的隋朝统治到此便告结束了。
环节三：巩固提高
隋炀帝的很多建设都是有意义的，但是即使是正当措施，如果时机、实行措施不当也会民不聊生。那么我们应该吸取怎样的经验教训呢？
学生回答，老师总结：所以，治国必须要考虑社会的承受能力，文武之道，一张一弛，范文，只有稳定，社会才能发展。后来的唐太宗接受隋亡教训，休养生息，轻徭薄赋，开创了“贞观之治”的治世局面，就是我们后面要学习的内容。
环节四：小结作业
教师设计探究问题：学生们思考一下，中国历史上有一个与隋朝灭亡相似的朝代，那么它是哪一朝代？试比较两者异同？
六、板书设计
七、教学反思
《历史》教学设计 篇四
课程标准
知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。
教学目标
1.知识与能力
在掌握孔子思想与教育方面的影响和贡献、诸子百家（以儒、道、法三家为主）的思想特征的基础上，培养学生用历史的观点理解政治、经济、文化三者辩论关系的能力；利用表演、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力；在对传统思想文化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。
2.过程与方法
通过春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过阅读教材编制表格，增强阅读能力，学习制表的基本方法。
3.情感态度与价值观
学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。通过对儒、道、法代表人物思想的了解，认同优秀传统文化，确立正确的思想方法和积极进取的人生态度，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重别人意见的个人素质和勇于创造性探索的勇气和精神。
学情分析
1.知识掌握状况：
学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完《论语十则》，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。
2.学生心理特征：
初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。
教材处理
教材较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子，了解百家争鸣的主要史实”的规定。标准要求虽然简单，但所涵盖的教材内容思想理论性强，社会运用性强，知识结构呈开放性，这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。为了便于该堂师生合作活动课的开展，在尊重“内容标准”的基础上对教材作如下处理：
1.将课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”背景的阐述前置于课文开篇。
因为“春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互辩论，形成了‘百家争鸣’的学术繁荣局面”的背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再者，原课文开篇就直接提出孔子，显得突兀，如有背景资料引入，将更能体现历史“因果关系”的学科特点，同时也便于联系学过的知识切入新课。
2.在战国“诸子百家”教材内容中，删去墨家部分。
根据课程标准，删去墨家内容属允许范围，并不会降低标准的要求。这样做的理由是从学生的认知实际出发，因为对于初中一年级的学生来说，还不能很明确地区分儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”的区别。在这节课中，阐述诸子百家内容的教学，设计为学生辩论活动，墨儒两家学说对立性不强，容易混淆，不利于辩论的开展，故删去。
课型选定
基于以上教学目标和对教材、学生知识、心理等方面的分析，课型选定为：师生合作型的活动课（一课时）。
教师的活动形式：启发、引导、归纳、小结。
学生的活动形式：分析、质疑、表演、辩论。
设计思路：
1.本课根据学生的认知能力和心理特点来确定课程目标及教学过程。
2.通过阅读、课外搜集资料、自制录像等，强调学生的自主学习，提高学生独立思考、提出问题的能力，充分体现学生的主体地位。
3.通过课堂短剧、辩论会，重现历史情境，增强学生体验历史的感觉和兴趣，激发学生的学习热情，提高学生合作的能力。
4.通过动手制作录像片、制作表格、搜集历史资料等来提高学生的动手能力，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力。
5.通过录像、课后作业等使学生更多地关注社会、关注身边的人和事，能够经常联系、接触社会实际，从生活中学习、思考，体现历史为现实服务的观点。
课前准备
1.由学生自编自演孔子办学、因材施教等短剧。
2.介绍阅读《中华五千年》等有关通俗读物并印发有关儒、道、法三家学派的有关资料给学生。将学生分成儒、道、法三个辩论小组，熟悉各学派的思想观点，作好辩论准备。
3.让有条件、感兴趣的同学组成一个历史旅游小组，游览南京夫子庙大成殿，自己讲解、自己导演、自己拍摄有关孔子的录像。
4.制作有关课件、剪辑有关录像资料。
教学活动过程
一。导入步骤：
1.投影：画谜（打一历史时期，谜底：春秋战国），由学生猜出，引出教学内容的时代背景。
2.由学生根据所掌握的历史知识，归纳出：春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）→引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）→为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。
3.推出本课课题
二。教学内容：
1.孔子：
孔子是本课的重点基础知识，主要教学任务是让学生从思想和教育两个领域了解孔子，即孔子的“仁”、“礼”学说和在教育方面的贡献。
a.伟大的思想家，儒家学派的创始人
教师活动：指导学生阅读教材有关内容，理解孔子的“仁”、“礼”的思想内涵，并根据学生阅读、探讨的情况，指导学生明确“孔子是伟大的思想家，儒家学派的创始人”的概念。
学生活动：①在学生阅读探讨教材有关内容的基础上，由对孔子的“仁”、“礼”思想了解较全面的学生扮演孔子，再现孔子设坛讲学的情景，并在学生的提问和质疑中，归纳出孔子的“仁”、“礼”思想内涵。②感性认识孔子：放映学生自制录像“夫子庙大成殿一日游”。
仁：社会人群要互相敬爱、谦让、和谐相处。
礼：人们的言行举止要符合社会规范。
b.伟大的教育家
教师活动：启发学生回忆小学社会课有关孔子办学的内容，并结合语文课刚刚学完的《论语十则》内容，引导学生回答出孔子在办学思想、教学方法、学习方法、学习态度等方面相关论述，联系现实学习情况，指出孔子教育思想影响的深远性。
学生活动：学生以“因材施教”等小品表演形式，演绎、归纳出孔子的主要教育思想。
教育对象──有教无类
教学方法──因材施教
学习态度──知之为知之，不知为不知
学习方法──温故而知新
再由学生结合自己的学习实际，谈谈孔子教育思想对现实教与学的积极影响。
2.百家争鸣：
百家争鸣是本课的主要内容之一，鉴于导入部分已有对春秋战国时代思想活跃背景的分析，这里着重让学生了解诸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想内容，并通过对其思想内容的积极性和消极性的认识，树立正确的思想方法，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重他人意见的个人素质和善于创造性探索的勇气和精神。
教师活动：以图表形式（内容含学派、代表人物、主要思想）帮助学生认识孔子与百家争鸣的关系，引导学生归纳出儒、道、法三家的思想特征，并印发有关资料，供学生讨论，让学生进一步了解各学派思想主张的积极性和消极性。
学生活动：通过阅读教材首先归纳出各学派的主要思想。通过自己动手制作相关表格，并填写。通过讨论分析儒、道、法三派思想的积极性和消极性，在此基础上，分为三组，分别以儒、道、法的思想主张进行辩论，再现百家争鸣的情境。
三。课堂小结：
由教师指导（以探讨方式提出参考意见，不作最后结论）、学生参与（允许提出不同意见），从两方面进行小结：
1.诸子百家中儒、道、法三家学派思想的积极性和消极性。
2.流传至今的中国传统思想文化是集诸子百家所长形成的，春秋战国百家争鸣局面的出现是中国传统思想文化的源泉。
四。迁移应用（课后作业）:
结合我校实际，或运用儒家思想教育观点，或运用道家自我觉悟观点，或运用法家严格惩罚观点，就校风建设问题提出你的看法。
五。评价方法：个人代表作品档案法
附一：课堂教学活动实录片段（课间短剧和辩论词选）
1.课堂短剧
a.孔子讲学
（孔子出场，稳重大方，边走边捋胡须）（众弟子安静）
众弟子：先生早！
孔子：（摇头，叹气）当今世风纷乱，要治理好天下，我认为只有两个字──“仁”和“礼”！
（一弟子站起，拱手问道）
弟子1：请问先生，什么叫“仁”和“礼”呢？
孔子：（点头，微笑）这个问题提得好。“仁”就是人与人之间要互相爱护，互相谦让，和睦相处。“礼”就是人的行为规范要符合社会要求。
弟子2：弟子不明白。怎么样才能做到“仁”？
孔子：仁者爱人，不但要爱自己的亲人，也要爱天下所有的人。自己不愿意做的事情，（摇手）千万不可强加于人。正所谓“己所不欲，勿施与人”。此乃仁也。
弟子3：那请问怎样才能做到“礼”呢？
孔子：（捋胡须）不同阶层的人要加强个人修养。国君要有国君的风度，大臣要有大臣的忠诚，长辈要有长辈的表率，晚辈要有晚辈的顺从。做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。这样人人循规蹈矩，岂不天下太平！
众弟子：弟子明白了。
b.因材施教
（孔子在书塾席地而坐，正津津有味地看书）
子路：（匆匆忙忙地跑进来，停不住脚步撞在书桌上，把桌子上的东西全弄翻了，书简也掉在地上）
孔子：（把手中的竹简放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？
子路：（气喘吁吁地）先生，有一个诸侯国的国君，请学生去当大夫，学生不知去否？
孔子：（严肃地看着他，摇了摇头）请三思而行，考虑清楚再去。
子路：（点了点头，急急忙忙地冲了出去）
孔子：（捧起刚才未读完的竹简，又细细地品味起来，无意中看到曾参在门口踌躇地走着）曾参，你有什么事找我？
曾参：（吞吞吐吐地说）我，我有一件事想请教老师，有一个诸侯国的国君，想找学生去当大夫，学生不知是去还是不去？
孔子：（毫不犹豫）快去，快去，不要耽误了时间。
子路：（又冲进书塾）我和曾参的问题一样，为什么您的答复却不同？
孔子：（面带微笑，点了点头）曾参性子慢，做事诸多犹豫，我叫他快去，是不想他错失了良机。你的性子急，做事匆匆忙忙，不假思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而误了大事。
子路和曾参：（认同地点了点头）我们明白了。
2.课堂辩论：儒、道、法三家辩论词选
学生甲：我赞同儒家思想，儒家主张“以德教化人民”，我觉得是正确的。如果像法家一样强调法治，就会导致暴政，不得民心，秦朝不就是因为严刑苛法而灭亡的吗？历史上推行暴政的独夫民贼，没有一个有好下场。如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护，天下太平。
学生乙：治国之道，不可柔，也不可松。既然决心要治好国，那么国家就要有一定的规章制度。要不然，怎么治好国，怎么深得百姓之心呢？儒家治国讲求待人温和，这种治国之道我不赞成，如果对待每个人都那么温和，那么坏人呢，社会上的恶势力呢？能因为你的温和对待而变性，改邪归正吗？老虎从小养到大，最终不也是死性难改，把自己的主人给吃了，又何况是那些坏人呢？如果只会待人温和，那些坏人岂不是逍遥自在，更任性妄为了？再举个更简单的例子，如果儒家和道家的治国之道合理的话，为什么会有现在的法律呢？法律的主要目的就是制定一些规章制度对那些不遵守纪律的人加以惩罚，这样的做法不就和法家的思想相对应了吗？
学生丙：儒家和法家虽各有所长，但处于两个极端，儒家处于礼教极端，法家则处于暴力极端。而道家，不会太礼教，也不会太过于暴力，是一种理想的治国方法──“无为而无不为”。
学生丁：过去、现在无处不是法。法治，是治理国家的根本。虽说法治是导致秦国灭亡的原因，但是，又是什么令秦国统一六国的呢？是法治。如像儒家那样压抑本性，任意扭曲，老百姓们一样是没有自由。因为毕竟每人的性格都不相同，如果遇上一些像狼一样野性难驯的人，他们愿意服从儒家的“仁”和“礼”吗？再说说道家。虽说道家的无为不是无所事事，还是在“治”。但是怎么治呢？这样顺其自然，分明是消极避遁。不用法，怎么去治理那些害群之马呢？顺其自然，你难道让那些不法之徒逍遥法外吗？
学生戊：道家主张的是“无为而治”。“无为”不是无所事事，而是道法自然，顺应自然，达到“无为而无不为”。它既不像儒家那样压抑本性，任意扭曲，也不像法家那样刻意强求，武力维护，只有取法自然，和谐发展，决不是消极避遁，因其终极目标仍是“治”。如果说儒家的“仁”和“礼”是温情脉脉的精神鸦片，那么法家的“刑罚”就像一把锋利无比的双刃剑，用得好，是保护自己、消灭敌人的武器，用不好，则会成为自我灭亡的武器。
学生己：我认同的是道家。因为如果像儒家这样，无视个性的差异，蔑视个人利益，那思想就越来越老化，也就阻止了人的创造力，我想这也是使中国落后的原因之一。
学生庚：有的人说，法家的治国方法是站在暴力上，只会让国民遭受皮肉之苦。不见得吧！你不制定严格的法律管理百姓，做错了事无所谓，杀了人可以逍遥法外，偷了东西没人理睬，那样才真正让百姓叫苦不迭呢。要是用儒家那种仁慈的办法，有可能改变得了所有的人吗？“江山易改，本性难移”，有可能所有人都能被感化吗？
学生辛：法家的“刑罚”就像一把血淋淋的屠刀，即使它能把国家管理好，把人民整治好，但它能管住的只是一个空壳，久之，民众一定会对这种“刑罚”有所反抗。自古以来“得民心者得天下，失民心者失天下”，这把屠刀帮助秦国完成了统一六国的大业，同时也成为秦朝速亡的一个重要原因。从古时候跳回现实生活，就拿学校做比喻，你要校风好，难道就要老师上课拿着一把戒尺，谁不认真听课，就猛地一下往他打去。谁做错事，哪怕是一点小事，也要严厉地惩罚他吗？不是的，这样做只会使他们更加讨厌上学，讨厌学校，变得更坏、更反叛。如果你“无为而治”，虽然到最后“无为而无不为”，但中间那段时期，你的校风差得无可挽救，谁也不会再听你说。如果用“仁”和“礼”来教化学生，和他们建立一条良好的沟通渠道，体会他们的心声，参考他们的意见，使得无论从校内到校外都充满和谐，老师和学生成为互相信赖的朋友。
附二：学以致用：以儒、道、法三家观点谈谈你对校风建设的看法（课后作业选）
1.外法内儒建校风
初一（6）班 赵梦薇
现在，我校还存在一些不良的校风，比如有的同学不爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同学们自觉去保护好学校的公共财物呢？
单采用儒家的思想教育，以德来教化同学们，不行。要求人人必须一个样，好像有意要规定个人思想，难免会有同学不愿意。单采用法家的规章制度，提出用“刑罚”来限定同学们，做错一点也“刑罚”，不行。会逼得同学们喘不过气，十分害怕，这样不够完美。单采用道家的自觉遵守、“无为而治”，让同学们自觉去要求自己，随遇而安，如果同学们都会自觉管束自己了，还会出现不良校风吗？还是不行。
到底该怎样采用才够完美呢？校风要好，首先必须思想教育，让同学们知道为什么要建立好的校风，以前为什么会做错，以后该怎样做，让同学们思想上有所改变。接着，就是行动方法，要制定规章制度，使同学们按照一定的要求去做，否则给予处罚，使同学们改掉不良的行为，这样人人做到文明有礼，学习气氛浓厚，校风还能不好吗？
对于保护公共财物，也应该采用外法内儒的思想。让同学们知道公共财物的重要，一切都按照规章制度来做。这样保护公共财物这一方面也没问题了。
所以，想要校风好，公共财物受到珍惜爱护，应采用外法内儒的思想。
2.取法古人，建设良好校风
初一（6）班 朱雨凡
良好的校风可以使同学们的身心健康、学习环境得到好的保障。所以，一个学校拥有良好的校风是十分重要的，尤其是对于扬子一中这个江苏省首批示范初中来说，建立良好校风是学校发展的重要保障。
我认为要想建设好学校校风，方法倒是有几种。历史课上，我们学习了春秋战国时期的诸子百家，了解了儒家学派倾向思想教育，法家学派强调规章制度，道家学派则主张自我觉悟。当时这几大学派为国家政治各出良计，争得不可开交。但我认为合三家之力，取长补短，岂不更好？当然，用三家方法来管理校风，相信会事半功倍。首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓“没有规矩，不成方圆”，所以必须拟订我校的校规，并让同学们严格遵守。赏罚分明，尤其是违反校规者，应重重地罚，狠狠地罚，才能让大家一起重视校规，遵守校规。当然，只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残暴，更应重在人心。所以给同学们灌输良好的思想教育，也是必要的。带领同学们读几本有关这方面的书，让大家懂得校风的重要性，让大家自觉遵守校规。利用课余时间召开座谈会，给同学们讲讲良好校风的重要性，教育大家。用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！哎呀，如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也不能置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习周围的同学们。自我发觉错误、自我改正错误。这样，既不伤害同学自尊心，也有利校风建设。
校风建设，人人有责。方法得当，造福学生。大家齐出主意，多学学古人的方法，说不定还真行得通呢！
3.“法治”是良好校风的保障
初一（6）班 张倩云
校风这个问题我支持采用法家的思想，用规章制度来限制同学们的行为。
因为我认为如今的同学们，特别是中学生，尤其喜欢追“潮流”，认为随地丢垃圾、在校园内骑车就是酷。这样，一个同学看见了，照做，一传十，十传百，恶性循环，因此形成一股“校园歪风”，使学校的精神面貌日益衰落。所以，我想这时候应该采用严厉的“法”来限制同学们的不良行为。
为什么儒家和道家方法行不通呢？因为它们的思想太仁慈。如今我们这些中学生为了追潮流，管它什么“树立良好的校风”，即使你说更多的仁义道德也没用，他们只会当作耳边风，而这就是给了他们精神涣散的机会。但如果用法治的话，效果就不一样了，起码同学们会顾忌，即使刚开始不愿意，但慢慢地会养成习惯的。所谓“纪律是良好校风的保障”，所以我建议采用法治来端正校风。
古代历史教案 篇五
教学目标
1、知识与能力目标：
通过本课的学习，使学生了解和掌握努尔哈赤统一女真各部、建立后金政权，了解和掌握清朝的建立及其对全国的统治，了解和掌握清朝强化君主集权的措施，了解和掌握清朝制造文字狱及其危害。
2、情感态度与价值观目标：
引导学生分析满洲兴起及清朝建立对全国统治的历史，分析清朝强化君主集权的影响，培养学生初步运用历史唯物主义分析问题的能力。
教学重难点
教学重点为君主集权的强化。本课的难点是君主集权强化的利弊作用。君主集权的强化一方面加强了君主的权力，有利于政治安定；另一方面加强了对人民的控制，不利于社会的发展。教师应引导学生从强化君主集权的目的与作用等方面进行分析和理解。
教学过程
1)复习提问上节内容。
2)导入新课：教师也可以结合关于清朝时期的文物遗址或影视作品引出课题。如：北京的中心有一处名闻世界的博物院，它叫什么？在这里进行统治的最后一个王朝是什么王朝？(清朝)那么清朝是怎样建立的？清朝的皇帝是怎样进行统治的？通过上述提问激发学生的兴趣，引出要学习的内容。
3)讲授新课：
一、清朝的建立：
1、满洲的兴起：明朝后期，建洲女真的首领努尔哈赤统一女真各部，并创立八旗制度。
2、1616年，努尔哈赤建立后金，1619年明朝与后金在萨尔浒激战，后金取得对明朝作战的主动权。
3、萨尔浒战役后，后金把都城迁到沈阳，以后称盛京；1635年，皇太极改女真族为满洲；1636年他在盛京称帝，改国号为清，皇太极就是清太宗。
4、1645年，李自成牺牲；张献忠占领成都，后来牺牲。
二、朝强化君主集权：
在学习清朝强化君主集权这一重点内容时，教师可以指导学生观看两组图片，并阅读有关图片的文字说明。一组图片包括乾清宫和乾清门外的军机处，另一组图片是沈阳故宫的大政殿和十王亭。文字说明指出了这几组建筑物的用途。在学生观看阅读的时候，可鼓励学生发挥自己的想像力，说一说上述建筑不同布局的意图。北京皇宫中乾清宫与军机处的建筑突出了皇帝的至高无上地位和大臣的低下地位，说明君主权力的加强。
三、清朝制造文字狱：
康熙，雍正，乾隆三朝大兴文字狱，有康熙“明史案”“南山集案”,乾隆“胡中藻狱”。
(在学习清朝制造文字狱的有关内容时，教师可以在补充有关资料的基础上，提出问题：文字狱往往是一些诗歌、文章中的文字引起的，清朝
统治者为什么要小题大做，掀起文字狱？通过引导学生的讨论，分析清朝制造文字狱的目的。可以从清朝之前的明朝以及满洲贵族统治者与汉族民众的矛盾等方面进行提示。在分析文字狱的影响时，也应鼓励学生从其禁锢知识分子的思想、使人不敢过问政治等方面进行讨论。)
四、学生分组进行活动。
一组学生总结君主集权加强后，对解决当时清朝政治矛盾、减少官僚之间的扯皮、巩固清朝统治方面的作用；另一组学生总结君主集权加强后，对皇帝的独断专行、大臣的惟命是从、不利于正确决策等方面的弊端。这不仅可以引导学生认识君主集权强化的利弊影响，而且可以起到锻炼学生思维及概括能力的作用。
4)利用多媒体进行小结：
可设计如下演示图。
皇帝
内阁和六部 军机处 议政王大臣会议
5)练习：问题探究-想一想，努尔哈赤同宋元时期的几位少数民族首领有哪些共同之处？
6)作业：活动与探究-小讨论：清朝君主集权的强化，在后来的历史上产生了什么影响？
历史教学设计 篇六
一、教学目标
1．列举鸦片危害，描述林则徐禁烟相关史实，学会正面评价林则徐禁烟作用。
2．通过信息获取、比较、整理，区别英国发起战争的直接原因和根本原因。
3．复述鸦片战争的主要史实，了解关天培壮烈殉国事迹，解释说明清政府战败的原因。
4．列出《南京条约》内容，判断战争和条约的。性质。通过获取信息、加工整理，归纳等活动，分析战争失败和条约签订对中华民族发展的影响。
5．通过对此段历史中华民族面临深刻民族危机和社会危机的体验，初步形成历史发展危机意识。认同林则徐和关天培的报国情操，初步树立国家发展责任意识。
二、教学重难点
1．重点：区别鸦片战争爆发的直接原因和根本原因，分析战争失败和条约签订对中华民族发展的影响。
2．难点：分析战争失败和条约签订对中华民族发展的影响。
三、教学策略
1．板块式教学设计策略。以逻辑顺畅的四大板块紧扣主题，设计教学流程。
2．问题情境创设策略。呈现直观、有说服力的史实，设计思辨性、开放性、层次性的系列设问，培养学生的思维力、生成力、表达力。
3．演示讲述法。在战争概况板块中运用，省时高效。
4．学习策略：自主阅读、生生合作、探讨学习、师生互动，提升学生的自主程度、合作效度和探究深度。
历史教学设计 篇七
一、科学定位，优化教学效果
（一）依据课标，确定教学主题。
首先，本课的课程内容为通过经济繁荣、开放的社会风气和唐诗的盛行，了解盛唐的社会气象。以文成公主入藏等史实为例，说明唐代民族和睦。其次，本课主要学习四部分内容，即经济的繁荣、民族交往与交融、开放的社会风气、多彩的文学艺术，分别从经济发展、民族关系、社会生活和文学艺术四个方面展开，四者之间相互联系，从不同侧面共同展现了唐朝的盛世景象，这些内容均和本单元主题切合，由此，我认为本课的教学主题可以确定为繁荣、开放。紧扣这一主题，确定本课的教学目标为：知道唐朝前期农业、手工业、城市繁荣的表现，知道唐太宗实行开放的民族政策及唐朝民族交往交融的情况，了解当时的开放的社会习俗及多彩的文学，知道文成公主对汉藏团结的历史贡献；通过历史图片及文献资料的阅读、鉴赏，学会发掘、概括历史信息，并分析相关现象出现的原因；感受盛唐气象，增强文化认同感，树立民族平等友好的观念，认识到中华民族的历史由各族人民共同缔造。
（二）立足课堂，培育历史素养。
历史素养的发展离不开教育，历史教育教学是实现培养与发展学生历史素养的有效途径。因此，课堂教学必须紧紧围绕着培养学生核心素养这一主线展开。在本课中，最突出的历史素养有：
（1）史料实证素养，本课运用了大量古代的壁画、瓷器、雕塑、石碑、绘画、书法等实物史料，如展示出土的秘色瓷、唐三彩骑驼乐舞俑，证明唐朝陶瓷业生产水平很高，展示唐戴帷帽女子骑马雕塑、吹排箫乐伎壁画说明唐代社会风气的开放，展示颜真卿的《颜氏家庙碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、阎立本的《步辇图》、敦煌莫高窟的彩绘壁画和雕塑等说明唐朝书法、绘画方面成就斐然。这些实物对于历史研究起到了证据作用，潜移默化地培养了学生的史料实证的学科精神。
（2）家国情怀素养，本课通过讲解唐朝经济的繁荣、民族的交融、开放的社会风气、多彩的文学艺术感受到盛唐的气象，增强了学生对中华文明的认同感，通过学习唐朝与各民族交往，尤其是通过文成公主入藏的史实，感受到各民族之间的友好团结，树立民族平等的观念，认识到是各族人民共同缔造了中华民族的历史。通过引用并朗诵唐朝的诗歌，感受唐朝昂扬进取的时代精神。
（三）贴近学生，凸显教学立意。
根据本课在本单元的地位和学生实际水平，确定本课的教学立意在于：1.全面了解盛唐繁荣开放景象，基于课程标准，本课应让学生掌握的是知道唐朝前期农业、手工业、城市繁荣的表现，知道唐太宗实行开放的民族政策及唐朝民族交往交融的情况，了解当时的开放的社会习俗及多彩的文学，知道文成公主对汉藏团结的历史贡献，这既符合本课教学内容实际，也符合初中学生的接受水平。2.阅读历史图画培养审美情趣，培养学生人文素养，其中一个很重要的环节就是阅读历史图画，本课采用了《雨中耕作图》、《唐三彩骑驼乐舞俑》、《秘色瓷》、《步辇图》、《唐戴帷帽女子骑马雕塑》、《弈棋仕女图》、《吹排箫乐伎壁画》、《颜氏家庙碑》等大量的图画，既通过图画认识和了解了唐代在经济、民族关系、社会风气和文学艺术方面的成就，也提高了学生的审美情趣。
二、优化环节，教材子目有机整合
（一）教材整合的设计
本课分成经济繁荣、民族交往与交融、开放的社会风气、多彩的文学艺术四个方面，看似相互独立，但实际上这四个子目之间前后有着联系。讲民族关系时，运用了阎立本的《步辇图》，讲解了文成公主入藏这段历史，同时通过图片了解到了阎立本的人物画中的人物形态各异，神形兼备，凸显了唐朝绘画的成就。在讲解开放的社会风气时，运用了唐戴帷帽女子骑马雕塑图，既描述了当时的社会风气，又展示了唐朝雕塑成就斐然。我认为把教材有机整合解决了内容繁杂和课时有限之间的矛盾，帮助学生构建起历史知识结构的完整体系，符合学生的认知规律。
（二）教材整合的。注意点和反思
教材整合要服务于教学，能优化学生的学习效果，成就历史课堂的魅力。所以教材整合要依据课程标准，依托教材。课程标准是编写历史教科书的依据，也是进行历史教学和学生学业评价的依据，在进行教材整合前首先要研读和领会课程标准的内容，把握其核心思想。其次，整合也不能漫无边际，要从历史观和文明观角度对教材中的内容作出合理的迁移和必要的取舍。另外，教材整合要结合学情和教师自身特点，在备课时应多考虑班级学生的学习准备状态、认知水平和结构，学习风格，学习动机等，并能对学生在学习中可能遇到的困难进行预估，以生成一份结合学情特点的有实效的教学设计，整合子目内容，突出重难点，教师在整合时还要考虑自身特点，语言习惯，知识结构组成等，切莫东施效颦。本课的教材整合我认为可以再精致些，使用时机再灵活些。教材的整合要建立在学生预习较为充分的情况下进行，要不然教材整合的结果会适得其反。
三、以诗证史，挖掘史料资源
本课讲的是盛唐气象，既包含了经济、民族关系、社会风气，也包含了文学艺术，而唐诗恰恰是文学繁荣的最突出表现，这一时期的诗歌创作很多源自于当时的社会表现，通过诗歌来验证史实，体现史料来源的多样性，也帮助学生学会对史料真伪的辨析，充分挖掘了诗词背后的史学资源，为此，我精心挑选了四首诗，诗的内容有关于筒车的使用，长安城的宏伟，对少数民族的册封、唐女子下棋，涵盖经济、民族关系和社会风气三个方面，而且是盛唐时期的作品，以诗证史，借诗歌内容来考订史实，由诗以见证经济、民族关系、社会风气的繁荣、开放，同时也展示了唐诗的魅力，将主观的鉴赏活动与严谨的学术考辨相结合，以诗证史，不仅大大拓宽了唐诗解读鉴赏的思维空间，也有助于提高唐诗研究的学术品位，扩大了史料范围，也大大提高了学生学习历史的积极性。
从本课采用的以诗证史法来看，达到了预定的教学目的，让学生多角度的认识了盛唐气象。在采用这种方法教学时，要注意到诗与史实属特征不同的两个领域，“虚”与“实”之分野十分明显，因此在选择诗歌的时候一定要贴近史料。
《历史》教案 篇八
经济重心的南移
【教学目标】
通过本课的学习，使学生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方经济的发展和中国古代经济重心南移的情况，包括农业生产的发展、手工业水平的提高和商业的繁荣及对外贸易发展的主要史实，进而明确我国古代经济重心的南移最终完成于南宋之时。
通过思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方经济发展的主要成就，培养学生综合归纳的能力；通过思考和总结这一时期南方经济发展的原因，提高学生理解分析问题的能力。
通过本课的学习，使学生认识，我国的农业、手工业生产取得了较大的发展，商业和对外贸易达到了空前的水平，居当时世界的地位，对外贸易的发展为传播中国古代文明、促进世界文明的发展作出了贡献，增强学生的民族自豪感。
【教材分析】
本课主要讲述自唐朝晚期至两宋时期南方经济的发展及其对中国古代经济重心南移的影响。
“南方商业的繁荣”是本课的重点。本课的难点是南方经济发展的原因。
【教学过程】
导入：复习辽、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋与辽、西夏，南宋与金都发生过战争，战场主要在北方。这时，南方相对安定，在这种有利的环境下，南方经济迅速发展，并逐渐超过了北方。
一、南方农业的发展
出示《耕获图》
指导学生看图，并回答：
仔细观察《耕获图》，用自己的语言描绘宋朝农业生产的情况。
①图画上有哪些人，他们在做什么？
——这幅图反映了宋代南方地区田庄里的农民繁忙劳动的景象。图中的农民在从事犁地、车水、挑送、插秧、扬场、舂米、磨粉等劳动。
②种植的主要作物是什么？——稻谷
③插秧和扬场的场面同时出现，说明什么问题？
——证明宋代已有了双季稻了。
④为什么在宋朝时能够由一年一熟变为一年两熟？
新引进的品种占城稻耕作周期短；南方气候温暖。
总结南方农业的发展的表现：
1、农作物品种的引进（占城稻）
2、以水稻为主的粮食产量的大幅提高（“苏湖熟、天下足”）
3、茶叶、棉花等经济作物种植的推广（棉花：从两广、福建到长江流域）
学生思考：江南农业迅速发展的原因？
1、经济因素：大量中原人口的南迁，增加了南方的劳动力，带来了先进的技术和生产经验；
2、自然因素：宋代南北气候变冷，南方相对适宜农作物的生长；南方自然条件保持较好。
3、政治因素：南方战乱较少，为经济发展提供较为稳定的社会环境。
二、南方手工业的兴旺
思考“宋代南方手工业与前代相比有哪些发展？”
学生回答后教师进行归纳：丝织业水平超过北方；棉织业首先在南方兴起并初步发展；江南地区成为制瓷业的重心，制瓷工艺取得新的突破；造船业发达，居世界首位。
1、丝织业水平的提高（蜀地、江浙）
2、棉织业的兴起（海南岛发展到东南沿海）
3、制瓷业的成就（哥窑的冰裂纹瓷器，瓷都：景德镇）
4、造船业的发展（广州、泉州）
（通过图片展示说明南方手工业的水平）
三、南方商业的繁荣
1、南方商业都市的发展（商业都市：开封、杭州）
强调杭州改为都城临安后，繁荣程度远远超过了北宋时的开封。
2、海外贸易的发展
（1）外贸港口：广州、泉州；
（2）市舶司的设立
3、货币制度的变化（世界上最早的纸币：交子）
两宋时期，南方经济在中国经济中的地位已经超过了北方，对朝廷的财政收入起着重要作用，表明中国古代经济重心南移的进程最终完成。并在此基础上引导学生结合以前学过的知识，对中国古代经济重心南移的进程进行归纳、总结，对历史发展的脉络形成较为完整的认识。
4、小结：
类别 发展成就
农业的发展
粮食作物 占城稻的引进与推广；苏湖成为粮仓；水稻产量居粮食首位
经济作物 棉花、茶树的种植和栽培得到推广
手工业的发展
纺织业 南方丝织业胜过北方；棉织业发展到东南沿海地区
制瓷业 江南地区成为制瓷业重心；浙江哥窑烧制冰裂纹瓷；景德镇成为瓷都
造船业 居世界首位，广州、泉州造船业发达
商业的繁荣
商业都市 杭州是南宋时的商业都市
对外贸易
在当时世界上占有重要地位；广州、泉州是大商港；对外贸易范围扩大；外贸收入是朝廷财政收入的重要来源
货币 四川地区出现世界上最早的纸币交子。
5、作业：课后作业
初中历史教学教案 篇九
教学目标
1、知识与能力
①了解农村土地改革后的情况和在农村走集体化道路的必要性；掌握对农业和手工业进行社会主义改造的过程和意义。掌握对资本主义工商业进行改造的方式、方法并分析其原因。
②综合分析三大改造的必要性，对比三大改造方式的变化，培养学生的比较能力，培养学生的综合分析、理解问题的能力。
2、过程与方法
按照“知、疑、学、解、创”教学模式，让学生走进历史，通过整合走出历史，达到学习历史的目的。
3、情感态度与价值观
要让学生在思想上知道三大改造的基本完成，使我国实现了从新民主主义到社会主义的改变，确立了社会主义制度，同时认识到社会主义的优越性。并在过渡中，我党创造性地开辟了一条适合中国特色的社会主义改造的道路。
教材处理
1、重点：三大改造的形式，农业、手工业走合作化道路，建立生产合作社，资本主义工商业的改造是实行公私合营和全行业公私合营。
重点突破：通过对学生进行国情教育，了解在当时历史条件下，农业、手工业、资本主义工商业进行改造的必要；同时通过对比，说明对资本主义工商业改造的特殊性。
2、难点：三大改造的实质，是生产资料所有制的深刻社会变革，因为它涉及到政治经济学，学生不好理解，因此把它作为难点。
难点突破：利用实例说明公私合营的定义以及操作方法，教师进行适当的分析、讲解。
教学手段：多媒体演示讨论探究自主合作
教法学法：按照“知、疑、学、解、创”的教学模式，使学生走进历史，最终走出历史。
教学过程：
导言：（了解学生知道多少有关三大改造以及农村方面的有关知识；了解学生对这些知识发展域，即了解这段知识的方法、途径、以及和老师沟通的方式等，所谓“知”。）
师：同学们，新中国成立后，我们国家开始致力于发展经济，我们知道现在的社会主义社会是公有制经济为主体，可是你们知道生产资料的公有制是什么时候在中国确立的？又是怎样确立的呢？
生：（可能会摇头）
师：在这里我可以先告诉大家，国家是通过三大改造的方式来完成的。
板书：三大改造
师：请问同学们，那你们知道国家是改造哪三方面问题么？
生：农业、手工业、资本主义工商业。
师：既然知道是这三方面的问题，谁又知道国家是怎样进行改造的呢？如何把生产资料的私有制变成公有制？
生：不知道。
师：好，那今天我们就具体学习有关这方面的知识。
（上面的过程，通过设疑，教师知道学生对三大改造的知识了解很少，同时这方面知识很难，学生更是不容易切入主题，所以需要老师的引导。）
师：（引导学生产生疑问）
同学们，既然你们知道我们国家是通过对农业、手工业、资本主义工商业的改造来完成生产资料的公有制的，那么对于这些内容，你有什么想要知道的？请说出来，让我们共同探讨。
生：国家为什么要对这三方面进行社会主义改造？
生：国家又是怎样对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造的？
生：改造的方式又是什么呢？在这方面我们国家会有什么创举呢！
生：国家对农业、手工业、资本主义工商业的改造结果会怎么样？对我国会有什么样的影响？
生：国家对农业、手工业、资本主义工商业改造的背景、开始和结束的时间。
师：同学们提得好。的确，要想把关于三大改造的内容理解明白是需要先把同学们提出的问题解决掉，下面我们就对上述问题逐一解决。
首先是对农业的改造教材分析
本课主要介绍的是三大改造，讲述了农业社会主义改造形式、国家对资本主义工商业的社会主义改造政策，三大改造的意义及存在的问题。要引导学生看课本上的图片，通过图片分析历史现象，联系生活，以情感人。
学情分析
初二学生，有一定的知识储备，世界观处于形成时期，有强烈的好奇心，也有一定分析问题的能力，认识问题比较感性，理性思维欠缺。对于建国初的三大改造不是十分理解的。通过自学课文，使学生了解和掌握以下基础知识：
①农业社会主义改造的形式；
②国家对资本主义工商业的社会主义改造政策；
③三大改造的实质、意义和缺点。
过程与方法：
通过指导学生学习三大改造，引导学生分析三大改造的原因、实质和意义，培养学生综合分析问题的能力。
情感态度价值观：通过学习三大改造，使学生从思想上认识：三大改造的基本完成，使我国实现了从新民主主义到社会主义的转变，确立了社会主义制度。在过渡时期中，我党创造性开辟了一条适合中国特点的社会主义改造的道路。
教学重点：三大改造的形式
教学难点：三大改造的实质解决方法学后教、当堂训练、阅读、自学、启发、探究。
一、激情导入（3分钟）
二、明确目标（2分钟）
三、自主探究，学习新课（20分钟）
（一）农业合作化
（二）手工业合作化
（三）公私合营
1、公私合营开始的。时间。
2、采取的措施、
（三）三大改造的完成
1、完成的时间？
2、完成标志着什么？
3、期间存在什么问题？
4、三大改造的实质？
古代历史教案 篇十
一、教学目标
1、知识与能力
⑴通过本课学习，使学生了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况，了解它给隋唐社会带来的影响。
⑵通过讨论隋朝创立科举制度的原因，按考试成绩选拔人才带来的变化，科举制度的影响等问题，培养学生从具体历史事实引出结论的能力。通过采用小组讨论的方式，培养学生共同学习、互相促进的能力。
2、过程与方法教法：指导预习，问题设置指导课前预习工作：将班级学生分成几个小组，采用分组合作的方法做好预习工作。第一组：了解隋唐以前我国采取什么选官方法。第二组：查阅相关资料。了解科举考试究竟怎样考。一个普通读书人怎样才会成为进士。第三组：找出课文中提到哪几位人物是通过科举考试当上官的，并尽可能多地了解哪些历史人物是通过科举考试当上官的，如岳飞、司马光等。第四组：排练一个短剧小品(1分钟以内）“看榜文”。
学法：
阅读、讨论、探究、合作学习
3、情感态度与价值观引导学生认识科举制度的出现是中国古代选官制度的历史进步，是隋唐繁荣的因素之一，符合当时社会发展的需要，从而使学生认识制度创新是人类社会进步的组成部分。
二、教材简析
1.重点：科举制度的创立和逐渐完善的过程，尤其是唐太宗、武则天、唐玄宗三位皇帝的作法。
2.难点：如何客观评价科举制度正反两方面的作用及其对中外的深远影响。
三、教学准备
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四、教学设计
㈠导入：
同学们，到现在为止，我们已经学习了三位唐朝杰出的皇帝，请说出他们分别是谁？（唐太宗、武则天、唐玄宗）很好，他们统治期间，中国出现了政治清明、经济持续发展的盛世局面。他们的统治措施中有一个很大的共同点是什么？（善于用人）正确。那么，你们是否知道，隋唐时期的封建统治者通过什么方式来选拔人才呢？（科举制度）不错。也许你们听说过科举制度，但它具体是怎么回事，读书人怎样才能适应它的要求，达到升官入仕的目的。哪一科最重要等等。知道这些的人可能不多，今天我们就专题学习这一内容。（板书课题）
㈡教学新课：
请同学们先不看教科书，根据自己的理解，说说什么是科举制度？（让学生自己讨论，自由发言。）同学们讲得都很有道理，简而言之，通过考试的方式来选拔官吏的制度就叫科举制度。大家都预习过课文，请一起回答：科举制度是什么时候出现的？（隋朝）现在，请第一小组的同学展示你们的预习成果，派一位代表介绍隋唐以前我国采用什么方法来选拔官吏。（根据自己准备的材料介绍“九品中正制”）好，×同学出色地完成了预习任务，关于九品中正制大家只需要明白一点就够了。那就是到了后来，必须有地方官吏、高门权贵的推荐，才可以做高官。许多有真才实学的人由于出身寒微，难以担任中央和地方高官，正所谓“上品无寒门，下品无士族”。现在我们讨论这样一个问题：你认为这种选官方式有什么不好？（让学生踊跃举手，自由发言）现在，请同学们阅读课文第17页的内容，找出在科举制度的产生过程中有哪几件重要事情。（学生阅读课文后，举手回答，教师归纳并板书。）
一、隋朝时科举制诞生（板书）
1、隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员（板书）
2、隋炀帝设进士科、科举制诞生（板书）现在，我们一起来讨论以下两个问题（让学生看投影）
①科举制度与过去的选官制度相比，最根本的区别在哪里？他给各种身份的人带来了什么变化？（如地方官、贵族子弟、贫贱读书人等）
②通过科举制度，获利最大的是谁？请同学们看课本第18页图片，并阅读左边小字：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”请一位同学解释这句诗的意思。（学生回答，教师补充说明）我想，现在大家应该明白科举制度对谁最有利了吧。从唐太宗开始，科举制度得到进一步完善。请同学们阅读第18页的内容，找出哪几位人物是完善科举制度的关键人物。（学生阅读并举手回答，教师板书）
二、唐朝时科举制度逐步完善（板书）
1、唐太宗大大扩充了国学的规模（板书）
2、武则天首创殿试和武举（板书）
3、唐玄宗时，诗赋成为进士科主要内容（板书）根据以上内容，我们一起来讨论几个问题（让学生看投影）
①请看第18页“动脑筋”，请问：这种“帖经”的试题类型和我们今天的什么题型很相似？你认为这种题型好不好？为什么？（学生自由回答）
②请看第20页“动脑筋”，你认为唐朝的进士科重视考试赋好不好？如果你是一个准备参加进士科考试的举人，得知唐玄宗规定诗赋作为今年的考试内容，你会怎么做？能否再估计一下唐朝的文学界、教育界将会呈现出怎样的局面？（学生自由回答）
③请第二组的同学派一名代表，向同学们介绍一下完整的科举考试是怎样进行的？一个普通读书人需要经过哪些环节才能成为进士。学习了科举制后，我们应该明白这一点。（学生代表作具体介绍，本组其余同学可作补充）很好，第二组同学也认真进行了预习，他们究竟说得对不对？我们看完一段录像便会知晓。（播放《中华历史五千年》中的一段录像）现在，请第三组同学派代表起来介绍一下，历史上有哪些著名人物是通过科举制当上官的，他们都有什么作为？（学生回答，教师稍作评价）同学们，中国古代有种说法，人生有四大喜事：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”那么，你能否相象出一个书生在金榜题名时的喜悦心情呢？现在，请第四组的同学共同表演一个小品：看榜文。（学生表演）我想，同学们现在对科举制度应该有一个初步的了解。科举制在中国存在了一千三百多年，直到清末才被废除，它对我国产生的深远影响是不言而喻的，现在我们来共同讨论一个话题。活动与探究：请从政治、思想、教育、文化、社会风气以及对中外的影响等多方面来分析，应该如何评价科举制度？请先不要看书，充分利用自己的课外及社会知识，联系刚学过的课堂知识，展开联想。（鼓励学生不要怕答错，大胆发言，自由发挥）通过同学们口若悬河、丰富多彩的回答，我感受到了大家课外知识的广泛、思路的开阔、想象的丰富，有些同学的回答不仅很有道理，而且还有独到之处，值得称赞。现在我们来看第19页的内容。书中给我们归纳了三条：
三、科举制度的影响（板书）
1、改善了用人制度（板书）
2、促进了教育事业的发展（板书）
3、促进了文学艺术的发展（板书）正如同学们所说的，科举制度的深远影响不止这些，它既有正面的影响，也有负面的影响，尤其是到了明清时期，科举制度走向了极端，其不良影响十分明显。
㈢课堂小结
这节课我们主要围绕一个问题进行了步步深入的探讨。现在，我想请同学们来总结一下，我们是围绕什么问题进行讨论的，又是怎样步步深入的？（学生总结）
《历史》教案 篇十一
1、什么是社会主义初级阶段？其内涵是什么？
教师提示：社会主义初级阶段作为一个特殊的经济范畴，它不是泛指任何国家进入社会主义都要经历的起始阶段，而是特指我国生产力落后，商品经济不发达条件下建立社会主义必然要经历的特定阶段。我国处于社会主义初级阶段的论断包括两层内涵：第一，我国社会已经是社会主义；第二，我国的社会主义还处于初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。让学生明确无论是建设有中国特色的社会主义，还是制定和执行正确的路线和政策，都要从我国的基本国情出发，实事求是。教师还应该引导学生结合改革开放所取得的辉煌成就，说明贯彻执行这条基本路线，沿着建设有中国特色的社会主义道路奋勇前进，是我国社会主义事业走向胜利的根本保证。
2：你如何理解社会主义初级阶段和基本路线之间的关系？
教师提示：党在社会主义初级阶段“一个中心，两个基本点”的基本路线，即领导和团结各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化而奋斗。坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，最重要的是要全面理解和正确处理“一个中心、两个基本点”的关系。经济建设与四项基本原则、改革开放，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体。我们的经济建设，是以四项基本原则为政治保证、以改革开放为强大动力的；我们的改革开放，是以进一步解放和发展生产力、巩固和发展社会主义制度为目的的；我们的四项基本原则，是保证改革开放和经济建设沿着正确的方向前进，同时又从新的实践中不断吸取新的经验来丰富和发展的。离开经济建设这个中心任务，社会主义社会的一切发展和进步就会失去物质基础；离开四项基本原则和改革开放，经济建设就会迷失方向和丧失动力。这就是“一个中心、两个基本点”的辩证统一关系。
归纳：十二大上邓小平明确提出“建设有中国特色的社会主义”，十三大系统提出初级阶段理论和党在初级阶段的基本路线，并第一次系统概括中国特色社会主义理论的主要内容，邓小平理论的概念已经提出，理论体系已经初步形成。
设问3;南方讲话的重要意义是什么？
“南方谈话”使中国的改革开放和社会主义现代化建设事业坚持了正确导向，把建设中国特色社会主义推进到了一个新的阶段，建设有中国特色社会主义出现生机勃勃、欣欣向荣的局面。
“南方谈话”把邓小平理论提到了新高度，邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。“南方谈话”标志着邓小平理论成熟并形成体系。
邓小平理论的基本内容和历史意义是什么？
基本内容包括：
1.关于社会主义的发展道路。强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的标准，解放思想，实事求是，尊重群众的首创精神，建设有中国特色的社会主义。
2.关于社会主义的发展阶段。做出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段，制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据，不能脱离实际，超越阶段。
3.关于社会主义的根本任务。指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。强调现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，必须把发展生产力摆在首要位置，以经济建设为中心，推动社会全面进步。判断改革和各方面工作的是非得失，归根到底，要以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平为标准。科学技术是第一生产力，经济建设必须依靠科技进步和劳动者素质的提高。
4.关于社会主义的发展动力。强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路，僵化停滞是没有出路的。推进经济体制改革，就是要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，建立和完善社会主义市场经济体制，不断解放和发展生产力。推进政治体制改革。
5.关于社会主义建设的外部条件。指出和平与发展是当今世界两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，为我国现代化建设争取有利的国际环境。
6.关于社会主义建设的政治保证。强调坚持四项基本原则，就是坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想。
7.关于社会主义建设的发展战略。提出了分“三步走”基本实现社会主义现代化的战略步骤和战略目标。
8.关于社会主义的领导力量和依靠力量。
9.关于祖国和平统一。提出“一个国家，两种制度”的创造性构想。在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、中国台湾保持原有的资本主义制度长期不变，按照这个原则来推进祖国和平统一大业的完成。这九个方面相互关联，不可分割，构成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系。
历史意义：
继承和发展了毛泽东思想，是引导中国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜
三、“三个代表”重要思想：
“三个代表”重要思想提出的主要原因和条件是什么？
(1)党的队伍发生重大变化，新党员的数量大幅度增加，干部队伍新老交替不断进行，一大批年轻干部走上领导岗位，这给党的发展带来了新的活力和新的挑战
(2)随着改革开放和社会主义市场经济的发展，我国社会各方面正在发生广泛而深刻的变化，各方面发展日益多样化
(3)马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是“三个代表”重要思想的创立的理论基础
(4)改革开放以来，党和人民建设中国特色社会主义的伟大探索，积累了治党治国治军的宝贵经验，是“三个代表”重要思想的创立的实践基础；
(5)世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争更为激烈，国际形势的变化为党和国家的发展提供了难得的战略机遇，
它是如何创立的？
20xx年2月明确提出；
20xx年庆祝中共成立80周年大会的讲话全面而深刻地阐述其科学内涵和精神实质；20xx年中共“16大”确立为党的指导思想并写进党章。
它的主要内容有哪些？其根本问题是什么？核心和本质是什么？
内容：提出中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益，并进行了系统的阐述。
根本问题：建设什么样的党，怎样建设党？
核心：保持党的先进性
本质：执政为民
历史意义是什么？
“三个代表”重要思想涵盖了社会主义政治、经济、文化等各个方面，是一个完整的科学的思想体系，是指导中国特色社会主义事业不断开创新局面的强大思想武器。
【教学小结】
中国共产党是一个以马克思主义为指导的党。党在把马克思主义基本原理与中国实际相结合的历史进程中，形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果；党的xx大以来又在它们的基础上提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想，不断推进马克思主义中国化。
毛泽东思想作为把马克思主义与中国实践相结合过程中产生的第一个理论成果，不仅表现在创造性地提出了新民主主义革命和社会主义改造的理论，并胜利地领导了这两大革命，为中国以后的发展奠定了坚实的基础；而且表现在毛泽东第一个提出了马克思主义与中国实际要实行“第二次结合”的任务，并且对中国怎样建设和发展社会主义进行了初步探索，提出了许多重要观点。同时，毛泽东思想中的许多理论，特别是构成毛泽东思想活的灵魂的实事求是、群众路线、独立自主，不仅被后来的理论成果所继承和发展，而且一直到现在都还起着重要的指导作用。
邓小平理论在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新阶段、新境界。坚持解放思想、实事求是，与中国实际相结合，走自己的道路，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。
“三个代表”重要思想，是对马克思主义唯物论的新贡献，是对马克思主义建党学说的新发展。是对科学社会主义的新概括，标志着关于社会主义本质和社会主义发展道路理论的统一与创新；集中概括了我们党和国家全部理论活动、实践活动，包括一切工作的根本方向、根本准则、根本依据，是指引我们党和国家新世纪伟大进军的行动指南。