驳论文范文800字 驳论文范文初二推荐【最新14篇】

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驳论文范文字 篇一

善良，是一个人自出身来便存在的，是每个人应具有的美好品质。善良之人首先要老实，只有老实耿直的人才会善良。而我的舅舅就是一个善良，耿直的人。

前几天，舅舅的单位里新来了一位员工，名叫小李，和舅舅一起工作。小李是兼职的，经常要很晚才到乐视里来和舅舅换班。舅舅本来下午五点钟就可以下班回家了，但为了等小李，舅舅几乎要迟两个多小时回家，让外公外婆很担心。有许多人看到这儿时会想：如果是我的话，我才不管那个小李有没有来呢！我的下班时间到了，我就可以回家了。或者一次两次可以接受，但次数多了不能接受。大多数人肯定会有怨言。

但舅舅并没有那么想，也没有那么做。他坚持等到小李来了，才肯回家。因此，舅舅几乎每天回家都在晚上七八点以后了。按常理来说，舅舅是吃亏的，他每天在帮小李工作，但工资却没有因此而增加，也没有额外的奖励或荣誉可言。舅舅却没有任何怨言，他还是日复一日，夜复一夜地工作到很晚才回家。但在我看来，舅舅并没有吃亏。他的精神得到了丰富――他得到了善良和宽容。

在他人有困难时，他毫无怨言，默默地帮助他们，缓解他们的'燃眉之急。在他人不遵守约定时，用微笑来包容他们的过错。

驳论文范文字 篇二

学位论文用纸规格为A4，页面上边距和左边距分别为3 cm，下边距和右边距分别为 cm。页眉：奇页页眉为“XX大学本科毕业论文（设计）”，偶页页眉为论文题目（不包括副题目），居中，5号宋体字，页边距为2 cm。页脚：需设置页码，页码从正文第一页开始编写，用阿拉伯数字编排，正文以前包括摘要的页码用罗马数字，一律居中。

封面：封面内容包括论文题目、指导教师、学生姓名、学号、系（部）、专业、毕业时间等信息，此页不编排页码。

题目：题目应概括整个论文最主要的内容，恰当、简明、引人注目，力求简短，严格控制在20字以内。

目录：应独立成页，包括论文中全部章、节的标题（即一级、二级标题）及页码。目录要求标题层次清晰，应与正文中的标题一致，附录也应依次列入目录。（1）“目录”二字，中间空2格，小2号黑体，段前段后行距；（2）主体部分用小4号宋体，左对齐，段前段后为0，倍行距；

引言：在论文正文前，应阐述本课题研究的目的、意义、对本研究国内外研究现状有针对性的简要综合评述和本论文所要解决的问题等。

正文：是学位论文的核心。写作内容可因研究课题性质而不同，一般包括：

①理论分析；

②研究材料和实验计算方法；

③经过整理加工的实验结果的分析讨论，与理论计算结果的比较；本研究方法与已有研究方法的比较等。

（1）正文部分

① 正文标题：1级标题：黑体4号字，段前行，段后行；2级标题：宋体加黑，小4号字，段前行，段后0行；3级标题：楷体GB2312，小4号字，Times New Roman；

② 正文内容：宋体小4号字，首行缩进，行距。引言和正文凡是引用文献处，应在引用句后括号[ ]内标明1 2 3 ，上标。示例为：[1]。

（2）量和单位各种计量单位一律采用国家标准GB3100—GB3102-93。非物理量的单位可用汉字与符号构成组合形式的单位。

（3）标点符号标点符号应按照国家xxx公布的“标点符号使用方法”的统一规定正确使用，忌误用和含糊混乱。

（4）外文字母外文字母采用我国规定和国际通用的有关标准写法。要分清正斜体、大小写和上下脚码。

（5）公式公式一般居中放置；小4号宋体，公式的编号采用阿拉伯数字分级编写，用括号括起写在右边行末，公式与编号之间不加虚线。公式下有说明时，应在顶格处标明“注：”。较长公式的转行应在运算符号处。

表格和插图

① 表格。每个表格应有自己的表序和表题。表内内容应对齐，表内数字、文字连续重复时不可使用“同上”等字样或符号代替。表内有整段文字时，起行处空一格，回行顶格，最后不用标点符号。表序及表名置于表的上方，中文五号宋体字，Times New Roman.，表采用阿拉伯数字分级编写。表格用三线表。表头文字宋体加粗，表内文字宋体5号。

② 插图。每幅图应有自己的图序和图题。一般要求采用计算机制图。图序及图名置于图的下方，中文为五号宋体字，5号Times New Roman.。图采用阿拉伯数字分级编写。

③ 图、表中的附注写在图或表的下方，小5字体，字母顺序编号。

结论：结论应该明确、精炼、完整、准确。是最终的、总体的结论，不是正文中各段小结的简单重复。应认真阐述自己的创造性工作在本领域中的地位和作用，自己的新见解的意义，也可以在结论中提出建议、研究设想、仪器设备改进意见、尚待解决的问题等。

并列式驳论文 篇三

我们每一个人都拥有着属于自己的幸福。有的人因为拥有了一切，而在不断地追求；有的人因为有了一切，而不断地向前；有的人，因为有了一切，而不断前进。而我，因为拥有了一切，才拥有了幸福。

我是个幸福的女孩，因为我拥有了一切，所以我感到幸福。

幸福，一个多么简单的词啊！可在生活中，我就不一样了。我每天早晨起来，吃完早餐，就去上学；晚上回家，写完作业，就去做作业。每天，我都是这么忙。有的时候，我还会去帮爸爸妈妈做一些家务活。有时候，我还会去帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。

幸福是什么呢？有人说幸福是在一顿丰盛的饭菜，一家人团团圆圆，一家人其乐融融；有人说幸福是一顿美味可口的晚餐，一家人其乐融融；有人说是一顿香味扑鼻的晚餐，一家人围在一起，其乐融融；有人说幸福是一个温暖的家，一家人围在一起，其乐融融。我认为幸福是在一个充满的家里。

每个人的心里都有一片属于自己的天空，这片天空里，每个人都有幸福的事情发生。幸福是什么？有人说，幸福是在一个无风的夜晚，家里人团聚在一起，一边吃着月饼，一边欣赏着美丽的月亮。有人说，幸福是在一个美好的家，一家人在一起，有说有笑。我认为幸福是在一个美丽的家里。

我有时候会在生日时，我会收到很多的礼物。比如说，一个小本子，一个小本子，一张纸条。当我把小本子拿给爸爸妈妈看是，爸爸妈妈会说：“小孩子不懂事，你要懂得感恩，你要懂得报答他人。”爸爸妈妈说的这些话都是为了我好，可我总是不听。

幸福是什么？还有人说，幸福是在一个充满的家里，在这个家里，有爸爸妈妈，还有我。我认为这些都是一些小小的事情。我们应该学会去感恩。

幸福的感觉，我们每个人都有。我们每一个人都要好好地珍惜。

驳论文范文字 篇四

她叫织叶。

她天生就应该被人们传诵和赞美。冰雪之质，桃李之姿，美丽的容貌和深邃的眼神，她就像上帝亲手捏制的尤物一般。她也和普通人一样，有着自己最爱的人，心的归属。她想成为他的幸福，让他幸福，永远永远，直至天荒地老。

To cause your happiness, to be your happiness.

唱片机缓缓地转动，唱片一张接着一张，女子唱了一首又一首。

胸前的四叶草标志，仿佛沉淀了一世的伤。她拥有预知死期的能力，她知道她简单的人生终会仓促结束，她明白她的所有总有一天会失去，她清楚她不会被世人所知，生如夏花，死如夏花，绚烂而且短暂……一切的一切，她都了解。

所以，她拿起锈迹班驳的花筒，迎着刺眼的聚光灯，用清澈透明的嗓音唱着那些关于温暖、幸福和希望的歌，她努力去追求爱情，哪怕最后会天人永隔。为了让自己在短暂的生命中幸福，她尽力了。她锲而不舍地追赶着明天的太阳，她认真对待每一个人，每一件事。她活得比任何一个人都有意义，都有价值。

一切事物都有尽头。那天，她的声音嘎然而止，子弹穿过她的心脏，话筒摔在地上掷地有声，男人眼睁睁地看这她的身影后仰，倾斜，倒下，却无能为力。

人死了，但歌会被人们永远传唱。我不想织叶被遗忘。

之后，妖精像代替了她的演唱，日复一日，年复一年地咏唱着。一样的旋律，一样的歌声。只是那些温暖的辞藻在她死去的那一天也一并死了，惟独剩下了一地的孤寂和凄凉，随风吹散到各个角落。

但我仍能从那凄凉的歌声中听出她的坚强，哪怕知道结果，也要努力歌唱。昙花一现，却值得人守侯一夜，何况她心中那份信念足以震撼世间。她就是这么一个美丽的女子，穿着蓬松的蕾丝群和各特式的厚底鞋，在时光的记录板上重重写下一笔，用信念唱着那些关与温暖、幸福和希望的，离歌。

初稿于晚

字驳论文 篇五

这次阅读了《论语》《论语》《孟子》《三国演义》等著名作品。我感慨颇深。这是中华民族传统文化的精华，在这里我要感谢《论语》这位大师的提议，它让我们明白许多道理，让我们在今后的人生道路上，走得更加坦荡！

《论语》这本书是孔子从孔子身上汲取教训，教育子思，以仁治国的经验，是中国古代儒家学说的精华之一，是我国文化的瑰宝。孔子的弟子们在这里，都具备着一种“仁”字。《论语》的思想是：“仁”是指忠心。即是对自己所做的事情，所做的一切。《论语》的思想是：“仁”是指“正直、仁爱，仁德”。《论语》第三十二章是：“子曰：“知之者不如好，好之者不如乐之者，好之者不如乐之者，乐之者不如乐之者。”

孔子这样的人是少有的，可是在我看来就有三十六个，每个人都不一样。有一次我去学校上课，走到教室的时候看到班里很乱，我看见了就想：这是怎么啦？怎么有这么多的垃圾，我们应该不应该把垃圾扔进垃圾桶里吧！于是我就对班主任说了，班主任说：“这样吧，我们把教室里的垃圾扔进垃圾桶里。”我听了班主任说的话就开始行动起来。我看见教室里乱七八糟的，就想我要把地上的垃圾捡起来，可是我不会，我就看见教室里乱成一团，我的同学把垃圾扔进去，我看见了，心想：这是不是乱扔的垃圾？

老师看见了说：“这是不是你们的地方呀？”老师看着我们的样子，笑了一下，我也笑了笑说：“这是我看见的，是你们的地方，是我们的地方，我们应该把地上弄的一团糟，所以我们就把垃圾扔进垃圾桶里”老师听了笑了笑说到：“这可是你们自己的地方，你们不能乱扔垃圾”这句话说明了一个人的素质是多么的重要，我们应该做一个遵章守纪，讲究卫生，讲究文明的好学生。

我们应该做一个讲文明，懂礼貌，讲道德，讲信用，讲礼貌的好学生，为社会做出自己一点的贡献。

驳论文的作文高中 篇六

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的教师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自我高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如教师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎样能发展到今日这样先进的水平？向教师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？所以而多学一些本领，又有什么不对？如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”；青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要进取的去“班门弄斧”。

并列式驳论文 篇七

生活是丰富多彩的，有时风平浪静，有时小有波澜，有时阳光灿烂，有时又免不了飘来一片阴云……我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品，它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布，那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的，但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧！快乐到处都有，比如考试取得了好成绩，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再说读上一本有益的书，也会给你带来不少的快乐。

我觉得快乐是生活中必不可少的一道调味品，它也是生活中最重要的。如果一个人整天都乌云满布，那么这个人一定不能长寿。虽然人们每天大多时间都是痛苦的，但那短暂的幸福又成了他们前进的动力。对于我来说吧！快乐到处都有，比如考试取得了好成绩，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再说读上一本有益的书，也会给你带来不少的快乐。

考试，我考得相当糟糕，整天闷闷不乐的，朋友劝我，我根本听不进去。在回家的路上，天阴沉沉的，好像马上就要下一场暴风雨，路边的花，小草也变得暗淡起来，我根本受不了这样的打击。因为我平时非常爱读书，到家后，作业也没有写，就读起课外书来了，书中有这么一篇文章，好多著名作家，科学家都有失败的时候，但他们快乐地去面对，唱好了这首失败的歌。不要哭泣，因为在我们伤心甚至流泪时，快乐正向我们朝手。我又重新拾回了自己的勇气，我也要快乐地去面对，我不能让伤心打倒我，我不怕你。一个月后，经过了自己的努力，我考到了全班第一名的好成绩，我开心地笑了，那种滋味是不能言状的，我尝到了快乐的感觉。

我很感激那本书，是它又让我变得快乐了，我的生活又变得阳光灿烂了。书能给人带来快乐，它能使暗淡无光的生活变得丰富多彩，只有生活充满快乐，做事才能成功。当我们遇到困难挫折时，我们也要用快乐的心态去面对。如果生活中没有了快乐，那我们会是多么地难过，多么地寂寞，学习就不会进步，做什么事就不会成功。那些整天抱怨的人，给自己的生活带来一些快乐吧！它会利于你的成功，如果生活没有了快乐，活着就已没有意义。让我们每天都保持快乐的心情吧！一天都会很顺利的，我们要用一颗快乐的心去面对生活，你会发现这个世界非常美好。

字驳论文 篇八

我曾经听说过这样一件事，一位名人曾经说过：“一个人要想成为一个大写的作家，就必须有一种不怕苦，不怕累的精神。”那么，我也有一种不怕苦，不怕累的精神。

那是一个夏天的晚上，我在书桌上写作业。不知怎地，一道难题摆在我的面前，我左思右想，都没有把它写出来。妈妈走过来，笑着说：“别急，慢慢来。”我听了，一边做，一边想，但是，我还是想不出来。

妈妈见我愁眉苦脸的样子，就走过来，亲切地对我说：“怎么了？有点难为情吗？是不是遇到难题了？”我一边想一边点了点头，妈妈又走了过来，语重心长地对我说：“遇到难题，不要着急，不要着急，慢慢思考，就一定能想出办法来，就一定会成功的。”

妈妈的话，一直让我铭记在心。这就是我，一个爱观察的女孩。

我作文的题目是《我的未来不是梦》。因为这首小诗不仅仅让我想起了我的未来不是梦，我的未来不是梦，这首小诗也告诉了我们，只要我们不怕苦，不怕累，就一定能成就一番大事业，这首小诗也告诉了我们，只要你努力了，就一定能成就一番大事业。

我的未来不是梦，这首小诗也告诉了我们，只要努力去做，就能成为一个大事业。我的未来不是梦，我的未来不是梦……

字驳论文 篇九

契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。”

我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。而所谓的“大狗”自然是指权威，向权威挑战，无异于班门弄斧。但是，班门弄斧就真的值得嘲笑吗？

我说，当然不是！不但不能嘲笑，而且就是要“班门弄斧”。

首先，班门弄斧不为过。社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论，却怯于向权威挑战，怯于直面世人的流言蜚语，怯于出自己的丑，赡前顾后，那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想，伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓，放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法，古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年？如果哥白尼害怕教会势力的镇压，没敢发表“日心说”的论文，人类天文学的进程又会陷入怎样的情况？没有这些敢于班门弄斧的人，社会便难以进步。

其次，“弄斧”就应该打“班门”。就算我们有再多的发现与创造，就算我们再怎么肯定自己的正确，不去“班门”与大师切磋，都没有办法让别人（也包括大师本人）信服。诗仙李白有诗曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能，居然在孔老夫子面前如此狂妄？他是不自量力吗？非也。他是认为自己有足够的豪气，而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，诗仙狂放如斯，纵是才学与孔子无法相提并论（也没有可比），也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。

美国有一名高中生，在一次全国中学生统考中，50题对了48道，这已经是个难得的成绩了吧！可他并不满足，经过仔细的计算，他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核，他们也不得不红着脸承认“我们错了”，并给数以十万计的学生加分。

班门弄斧，是我们提升自我水平的需要，也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威，而要相信真理，就是要“班门弄斧”。

驳论文范文字初三 篇十

近来不时地听到人们议论读书的价值，主要有两个声音：一是读书能够提高人的素养；另一种自然就是读书无用论了。

无独有偶，某些人只看了就业率，就说研究生不如本科生，这也是有失偏颇的。书读得越多，学习得就越深入，就业面也就相对变狭窄了。因此，研究生一时找不到适宜的工作也是正常的。但是，无论从洞察问题的眼光还是解决问题的潜力上看，研究生总体来说都要比本科生强，尤其是技术含量比较高的项目上，这是毋庸置疑的。

综上所述，读书自有它的价值所在，而且它的价值是不容任何人否认的。

但是这并不是说读书读的级别越高越好，更不是鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做，因此，根据自我的潜力兴趣确定了自我的职业方向之后，根据需要去学习，够用就好。

“读书无用论”者都有一个通病，就是过分强调潜力的重要性。有些人是很聪明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他们读书多点书，提高理论素养，那么他们的潜力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人，读过大学的跟没读过大学的人一比，差距立刻就出来了——整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识，受到很多人的指责，说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实是很垃圾，但是，我们没有办法否认，我们在学习大部分某些人认为是无用的东西的时候，就算以后用不上，我们的思维方法和思维潜力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的例子，你看一下，同样都是学那些“无用的科目”，文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应能够相差十万八千里！学过数学的人跟没学过数学的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大的差距。

否认读书的重要性，是浮躁的表现，是严重的错误。期望那些读书无用论者能早日醒悟吧。

并列式驳论文 篇十一

人在社会之中与人共处，由生疏变得熟悉，其间难免会有些生涩、摩擦，人与人之间的磨合便是必不可少的。因此，要在社会中立足，首先就是要学会磨合。

生活中，磨合有很多种：机器与机器之间的磨合，是磨掉粗糙、磨出润滑，这是最基本的磨合；人与机器之间的磨合，是磨掉生疏，磨出熟练，这是更高层次的磨合；人与人之间的磨合，是磨掉不和，磨出配合，这是最高层次的磨合。要学会磨合，我们首先要学会磨。磨，不是将金子的光芒掩盖，不是把飞鸟的翅膀折断，更不是让你的才能埋没。磨，是为了合作中少点摩擦，多点和谐；少点傲气，多点谦虚；少点浮躁，多点踏实。曾听人说“你要去适应社会，而不是让社会来适应你。”这种对社会的适应又何尝不是一种磨合呢？初到一个陌生的环境，要与陌生的人共事，当然会有种。种的不习惯、不适应。若你一味地固执地坚持我行我素的作风，到最后，便会落得没有人愿意与你合作的下场，使得你的工作事倍功半。

若你积极地去与周遭的环境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困难，主动地学习与配合别人的工作，相信你自己的工作能够事半功倍，你也会很快地融入这个新的环境中去。在快速发展的今天，合作已变得日益重要。大公司的强强联手，中小公司的相互扶持，其事例不胜枚举，他们都是为了使资源得到优化利用，创造更丰厚的利润。若在这种合作中缺少了磨合这一至关重要的环节，不仅不能达到预期的目标，甚至会浪费已有的资源和优势。

因此，合作的精神、磨合的能力已成为一个人必备的素质。当磨合作为一种综合的、必需的能力出现在我们面前的时候，如果你不想显得手足无措的话，你就要尽力去学会磨合。磨合，需要对人的热情；磨合，需要宽容大度；磨合，需要敢于改变自己。若你终日待人冷脸相对，你的磨合不会成功；若你终日小肚鸡肠，你的磨合也不会成功；若你终日固执地坚持己见，你的磨合更不会成功。只有你拥有了那种“严于律己，宽以待人”的品格之后，才能更快更好地适应新环境。

字驳论文 篇十二

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平？向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多学一些本领，又有什么不对？如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的。去“班门弄斧”。

并列式驳论文 篇十三

轻烟萦绕的虎门，黄沙漫天的戈壁……多少次，我从睡梦中，透过两处闪耀着太多历史光辉之地，看到了一位中华民族的英雄，一位中华民族的精魂……

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐的呐喊，也应该是所有有良心的中国人，所共同发出的声音。一八三九年，林则徐，他在虎门用翻滚的石灰水，亲自组织销毁了二百多万斤的。正是在这一年，中国近代最屈辱的战事，堂皇地找到了它的借口。

轻烟在虎门的上空氤氲许久，这并非硝烟，而是一种比硝烟更为复杂的烟气。硝烟仅仅是掺杂了战争的气息，而在这烟里，除了战事，更多的则是一位仁臣的血性，一位爱国者的痛楚以及一位中国人的决绝。

时势，造就了林则徐这样的英雄，而一个没落的王朝，也是产生这样时势的根本原因，自然，在这样一个王朝里的林则徐，终究是不会太得志的，所以，在痛快地了结完虎门的后，他被谪到了落后而又遥远的西部——伊犁。

林则徐是一个在时局的洪流里逆流而上的勇者，这一次，他本着“不以物喜，不以己悲”的心态，接受了一项名为“改革”的考验。

那个遥远的如同隔世的地方，林则徐在改革，确乎是改变了那里的。他推行“坎儿井”，这使得干旱的戈壁潜来了一股隐隐的绿色，一股隐隐的清凉。因为拥有了极度匮乏的水，伊犁的老少对这位大清朝最后的仁臣感恩戴尽；也因为这身有鸟兽图案的官服，伊犁的百姓庆幸迎来了一位贤官。

乌纱帽上羽翊，终于一如“坎儿井”里的涟漪一样，迎来了难得的光辉，这是属于林则徐的，而林则徐的这点光辉，也在屈辱的中国近代史上烙上了一块属于中国的夺目亮点，以驱散了不少难堪的历史细碎，进而尽其一生，以其伟大的灵魂，赢得了后世无限的敬重与目光……

通过林则徐徐坚强的身躯，我看到的，是一颗强烈的民族自尊心和做为一个中国人最基本的责任心。正是这简单而又高尚的心灵和传统的儒家底蕴拌合在一起，形成了林则徐“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格与一生。

为此，我想今天每位中学生都应敬仰这我们常人所望其项背的心灵，都应该努力与这平凡质朴不过的心灵看齐，因为虽然时代变了但我们始终都要做一个真正的中国人，这一点亘古不变。

逝去的时光流为历史，今天也即将成为明日的历史，在这个怪异的时间漩涡里，总是有一些像林则徐一样，值得我们永远在心底为之吊唁的人。

所以，我们永远不能让这些古人离我们远去，因为虎门上空的轻烟还在弥漫，伊犁土地上的绿洲仍然丰茂……

今天，时光的水滴叩响了历史的大门，我们真的应该和自己谈谈；我们的古人，离我们有多远？

驳论文范文字 篇十四

议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

表明自己的态度时，要注意以下三点：

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。